Lecture liénaire : BOHEMIENS EN VOYAGE Né en 1821, Charles Baudelaire n'a que six ans lorsque son père meurt.

« Problématique : Comment la description poétique de l'errance des bohémiens se transforme t elle en miracle surnaturel mais aussi poétique ? Cette lecture linéaire sera menée selon deux axes qui guideront sans cesse notre propos en témoignant à la fois de l'accablement de ce peuple et de sa grandeur. I)un peuple sauvage mais accablé par l'errance (quatrains) II)La métamorphose merveilleuse du désert (comme allégorie de la voyance poétique:tercets) Le 1er ver met en valeur « la liberté » et le désir de poursuivre l 'existence de leur tribu en explorant et combattant avec l'image du feu « ardentes ». Le 2eme ver évoque le début du mouvement et d'un possible renouveau via la notion de génération « ses petits » . Le 3eme ver met en valeur les différentes conséquences qu'a cette nouvelle génération encore frêle , dans le besoin de leur aînés. Le dernier ver du 1er quatrain met en valeur le besoin de nourriture nécessaire aux développements futurs de ces « petits » avec la métaphore des « mamelles pendants » illustrant leur sources de nourriture. Le5eme ver reprend l'image d'un « peuple aux prunelles ardentes » du vers avec l'image d'un peuple guerrier nomade ici , qui cherche probablement a suivre un troupeau. Le 6eme ver exprime les différences possibles dans cette tribu avec ici la vue des guerriers constatant les leurs « plus faible » « le long des chariots ou les leurs sont blottis » en mettant probablement en scène les femmes et les enfants. Le 7eme ver reprend l'idée de la fuite mais ici de celle des pensées du peuple , se perdant dans le ciel notamment a la recherche de leur objectifs. Le 8eme ver prend en compte l'irréel en ajoutant l'idée de chimères dans l'esprit de ce peuple qui devient probablement leur objectif. Le 1 st ver du 1 st tercet prend en considération que le grillon , chimères que les nomades souhaitent voir , se cache dans le désert afin de les voir sans être vu. Le 2 nd ver ne nous en apprend pas énormément sur l'évolution de la situation , on peut donc constater qu'il ne fait qu'appuyer sur le ver précédent et on semble constater qu'il prévoit le ver suivant avec l’idée de « chanson » Le 3 rd ver la mythologie au début phrygienne puis grecque et romaine inclue la personnification de la nature « Cybèle » en ajoutant cela aux vers précédent on peut comprendre que a chimère fait une « prière » à la déesse. »