AUTOUR DU SURRÉALISME (littérature)
Publié le 20/11/2011
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Ce mouvement qui a fait couler tant d'encre doit être resitué dans le contexte de l'époque pour être bien cerné. La longue guerre sanglante a laissé la jeunesse écoeurée, désorientée. La réinsertion est difficile. Et quand on a vu la mort de si près, qu'on a assisté à la fragilité de la vie, les lois politiques, morales et religieuses qui vous assaillent lors du retour à la vie civile peuvent évidemment apparaître bien dérisoires. Contester alors, se révolter ? Oui, mais le pouvoir politique en Occident est alors stable, et le modèle de la révolution d'Octobre ne passe pas les frontières : ce que Clemenceau appelle le cordon sanitaire censure toutes les informations venant d'U.R.s.s.
«
refus de participation complet au monde, avait
totalement fasciné le jeune médecin.
Toute cette
période va être jalonnée de tracts, d'articles de revues, de spectacles, prétextes à autant de scanda
les, souvent violents.
Ecoutons par exemple ce compte rendu d'un vernissage de Max Ernst :
" La scène était dans la cave et toutes les lumières
éteintes à l'intérieur du magasin ; il montait par une
trappe des gémissements.
Un autre farceur, cache de"ière une armoire, injuriait les personnalités pré
sentes ...
Les dada, sans cravate et gantés de blanc,
passaient et repassaient ...
André Breton croquait
des allumettes, Ribemont-Dessaignes criait à chaque instant : Il pleut sur un crâne, Aragon
miaulait, Philippe Soupault jouait à cache-cache
avec Tzara, tandis que Benjamin Péret et Char
choune se se"aient la main à chaque instant.
Sur le seuil, Jacques Rigaud comptait à haute voix les
automobiles ei les perles des visiteuses ...
~ Cité par G.
Hugnet.
"L'Esprit dada dans la peintu re ~ Les Cahiers d'Art.
Le public, quant à lui, ne rit pas toujours.
La
pauvreté des facéties et des moyens de les réaliser
lasse parfois les spectateurs et bien souvent les exaspère.
Parallèlement à cela, Tzara et Breton
se querellent à propos de divergences théoriques et
finissent par rompre.
Le groupe enfin se met à dos une large partie de l'opinion unanime à pleurer la mort d'Anatole
France en rédigeant un pamphlet, Un Cadavre qui
ne ménage personne :
" Tout le médiocre de l'homme, le limité, le peu
reux, le conciliateur à tout prix, la spéculation à la manque, la complaisance dans la défaitë, le genre satisfait, prudhomme, niais, roseau pensant, se
retrouvent, les mains frottées, dans ce Bergeret dont
on
me fera vainement valoir la douceur[ ...
].
Je tiens
tout admirateur d'Anatole France pour un être
dégradé .
Il me plaît que le littérateur que saluent à la fois aujourd 'h#i le tapir Mau"as et Moscou la gâteuse, et par une incroyable duperie Paul Painle vé lui-même, ait écrit pour battre monnaie d'un ins
tinct tout abject, la plus déshonorante des préfaces à un conte de Sade, lequel a passé sa vie en prison pour recevoir à /afin le coup de pied de cet âne offi ciel. ~ Cité par Nadeau Histoire du su"éalisme.
(Le Seuil)
Un autre scandale public provoqué à la Closerie
des Lilas par la distribution d'une Lettre ouverte à Monsieur Paul Claudel achève la rupture déjà bien
entamée avec les différentes associations et sociétés
des gens de lettres.
Le Surréalisme, s'il veut vivre, et il le comprend
très vite, doit avoir d'autres engagements qu'un simple
désir
de nier toutes les valeurs établies.
Aussi cherche-t-il une assise politique et entre alors
dans
ce que Breton a appelé sa « phase raison
nante ».
] 0 Nous n'avons
rien à voir avec la littérature;
Mais nous sommes très capables, au besoin, de
nous en servir
comme tout le monde.
2° Le Surréalisme n'est pas un moyen d'expression
nouveau ou plus facile, ni même une métaphysique
de la poésie ; il est un moyen de libération totale de
l'esprit et de tout ce qui lui ressemble.
3° Nous sommes bien décidés à faire une Révolu
tion [ ...
]
-
Le Surréalisme n 'est pas une forme poétique.
Il est un cri de l'esprit qui retourne vers lui-même et
est bien décidé à broyer désespérément ses entraves
et au besoin par des marteaux matériels l Cité par Nadeau Hist .
du surréalisme.
(Le Seuil).
Un tract enfin qui s'intitule La Révolution
d'abord et toujours s'il est « sans doute idéologi
quement assez confus, ...
n'en marque pas moins un
précédent caractéristique qui va décider de toute la
conduite ultérieure du Mouvement ».
(Breton).
Mais
le groupe, dont la cohésion ne repose
jamais que sur une somme de refus individuels,
souffre, à l'heure des décisions d'appartenance,
sinon quelques dissensions, du moins quelques
divergences .
Aragon opte progressivement pour une fidélité
doctrinale
au Parti communiste, Vitrac et Artaud se cantonnent au théâtre, Eluard garde des liens
distants ...
L'histoire des adhésions, luttes, ruptures et réconciliations est fertile en rebondissements.
La
rupture la plus sanglante et définitive avec le mou
vement sera, en 1932, celle d'Aragon.
L'alliance
avec le Parti communiste ne va pas
non plus de soi et, là encore, les adhésions et exclu
sions sont fréquentes.
Breton, Eluard et Crevel sont
officiellement exclus
en 1933 ; une nouvelle géné ration d'écrivains et artistes adhère alors au Sur réalisme : Gracq, Giacometti, Leiris, Gisèle Prassi nos, Prévert, Queneau et bien d'autres.
Il est vrai que la liberté et la conception des rapports de l'individu au groupe social dont le mouvement se réclamait ne pouvaient guère s'ac
corder avec les doctrines d'un parti.
Le groupe reprend donc sa liberté.
Mais pour prendre
violemment...
fait et cause lors des premières émeutes fascistes de Paris en 1934.
Les Surréalistes adhèrent au « Comité de vigilance des intellectuels », protestant contre l'ex
pulsion de Trotsky du territoire français.
La crise étant surmontée, s'ouvre d'ailleurs pour
tous ceux qui ont milité dans
le mouvement (ou qui
ont gravité autour) une période d'une inimaginable.
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