assomons les pauvres de baudelaire

«   ü    Comme oppose l’entrée de l’homme dans un cabaret  à l’action du mendiant     ü     ces regards inoubliables        :       Baudelaire rend les regards incr édibles (on n’y croit pas)   à  il nous montre combien le regard peut avoir un impact sur notre esprit alors que ce sont des regards insignifiants. => L’homme le voit donc comme pitoyable, cela ne le touche pas.   ü     Il ne sont pas sur le m ême pied d’ égalit é        : Question argent        Partie 3        : D éveloppement du r écit, cons équences de l’ élément perturbateur      Elle est  à l’origine d’ une r éflexion   par   chuchotements   de sa voix (sa conscience)                           à Conscience qu’il nomme Bon d émon  à Socrate lui aussi, avait un «   Bon D émon   »   Socrate   : Philosophe de la Gr èce antique (enseigne gratuitement contrairement aux sophistes qui font pay és)       Il compare ensuite son «        Bon d émon        »  à celui de Socrate      Il dit que son d émon est plus combatif, virulent que celui de Socrate, c’est un «   d émon d’action et de combat   ».   Le sien est donc «   mieux   » que celui de Socrate   Le troisi ème verbe est  à chaque fois une action plus forte que la pr écèdentes   :   Socrate   : d éfendre, avertir,   emp êcher Narrateur   : conseiller, sugg érer,   persuader     Sa conscience lui dit   : «   Celui­l à seul est l’ égal d’un autre, qui le prouve, et celui­l à seul est digne de la libert é, qui sait la conqu érir.

  »   · Th èse du texte principale   : libert é et égalit é se conqui èrent   : Il faut les m ériter.   Or, le fait demand é l’aum ône sous­entend que le mendiant se consid ère comme son  égal: il faut qu’il le prouve.   «   Imm édiatement je sautai sur mon mendiant.

  »   L’homme se lance sur le mendiant qui vise  à la frapper et le blesser.   On remarque la faiblesse du mendiant   : «   vieillard   » et par l’inaction de celui­ci   Puis il se livre a nous en nous expliquant qu’il a v érifié les alentours avant et recommence  à la frapper.. »