Aimée Cesaire et la Negritude
Publié le 18/02/2013
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poétique de l'auteur, figure au programme de l'agrégation de lettres modernes de 2009 à 2011, au sein du thème
de littérature comparée intitulé Permanence de la poésie épique au XXe siècle).2010 Sept poèmes reniés suivi
de La Voix de la Martinique, édition bibliophilique (David Alliot éditeur), Paris, 2010Théâtre1958 Et les chiens se
taisaient, Présence Africaine, Paris, 1958, 19971963 La Tragédie du roi Christophe, Présence Africaine, Paris,
1963, 19931966 Une saison au Congo, Seuil, Paris, 1966, 20011969 Une Tempête, d'après La Tempête de William
Shakespeare : adaptation pour un théâtre nègre, Seuil, Paris, 1969, 1997Essais1948 Esclavage et colonisation,
Presses Universitaires de France, Paris, 1948, réédition : Victor Schoelcher et l'abolition de l'esclavage,
Éditions Le Capucin, Lectoure, 20041950 Discours sur le colonialisme, éditions Réclames, Paris, 1950 ; éditions
Présence africaine, 19551987 Discours sur la négritude, 1987, Paris, Présence Africaine, 2004 (avec le Discours
sur le colonialisme).La négritudeLa négritude est un courant littéraire et politique, créé après la Seconde
Guerre mondiale, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor,
Léon Gontran Damas.
Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite nombre de personnes
proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace francophone.
Ce mouvement est né de la
rencontre entre Aimé CESAIRE et SENGHOR, aidé du poète guyanais Léon-Gontran DAMAS.
Les pensées de
ces trois hommes se trouvent au carrefour de trois influences : La philosophie des lumières ; Le
panafricanisme ; Le marxisme. Ils affirment haut et fort la grandeur de l'histoire et de la civilisation noire face au
monde occidental qui les avait jusque-là dévalorisées.
Ils se refusent l'existence d'une essence noire mais
veulent faire de leur identité nègre et de l'ensemble des valeurs culturelles du monde noir, une source de
fierté.Pour Césaire, il s'agit de bâtir une nation et de fédérer un peuple, en rompant un silence collectif.
Dans
ses écrits, il aborde le thème du héros noir, du colonialisme, de l'émancipation, de la révolution, de l'Afrique et
de la tyrannie..
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