Palestine de 1920 à 1929 : Histoire
Publié le 08/01/2019
Extrait du document

La déclaration d’Arthur James Balfour du 2 novembre 1917 qui envisageait la formation en Palestine d’un foyer national juif tout en préservant les droits civils et religieux des communautés non juives de Palestine devait être à l'origine de bien des
conflits entre Arabes et juifs. Cette déclaration, motivée à la fois par la volonté de renforcer la coopération de l'entente avec les communautés juives (des États-Unis et de Russie) et de renforcer la sécurité de l’accès au canal de Suez, vient pourtant contredire la
politique des Britanniques dans la région. Ainsi, pour obtenir le soutien des Arabes contre les Turcs, Londres avait promis à Hussein, chef de la famille des Hachémites, la création d’un royaume arabe englobant l’Arabie, la Syrie, l'Irak et la Palestine.

«
Le
liewenant-colonel sir John
Roben Chancellor, successeur
de lord Plumer comme haw
commissaire britannique
en Palestine.
© The Hu/ton • Deutsch
Col/ecrion
Cltaïm Weizmann, chef
de l'organisation sioniste
mondiale.
© The Huiron · Dewsch
Collection
Inauguration de la nouvelle
université juive de Jérusalem
en présence de lord Balfour
en 1925.
© Cinémarhèque Gaumom Or
la création d'une agence juive
prévue par le texte même du mandat
octroyé à la SDN par la conférence de
San Remo d'avrill920 vient encore
raviver les amertumes des dirigeants
arabes.
Aussi, toute l'histoire du
mandat britannique sera-t-elle
marquée par une montée des tensions
entre les Arabes et la mino rité juive,
tensions que les Britanniques tenteront
d'apaiser en freinant de temps à au tr e
les ambitions et les exigences sionistes.
Le développement de la colonie juive
Au lendemain de la Grande Guerre, la
fermeture des frontières nord
américaines aux émigrants européens
encourage des juifs d'Europe centrale
à rejoindre la colonie juive de
Palestine.
Estimée à 58 000 âmes, soit
8,3 % en 1919, celle-ci compte 83 797
âmes, soit 11,1 %de l'ensemble.
La
majorité d'entre eux s'installent à
Tel-Aviv ou dans les colo nie s agricoles
subventionnées par l'Association de
colonisation privée et par le Fonds
national juif (Keren Hayesod).
En
décembre 1920 naît la première
Fédération syndicale palestinienne,
l'Histadrout, dirigée à partir de mai
1921 par un sioniste anglophile, David Ben
Gourion.
Malgré la présence en
son sein de jeunes syndicalistes
favorables à la réunion des ouvriers
juifs et arabes, l'Histadrout encourage
la constitution de coopératives
destinées uniquement à la
communauté juive en foyers
autonomes sans aucun contact avec les
Palestiniens arabes.
Elles sont
représentées par un Conseil de
communauté (Vaad Leumi) issu d'une
assemblée élue (Asipat Nivharim), qu i
a en charge la santé, l'enseignement et
les affaires sociales.
Lié de près au
Conseil national juif, l'Histadrout, qui
interdit aux employeurs juifs d'engager
des Arabes, moins bien payés que leurs
collègues juifs, se constitue
progressivement en un organisme
paraétatique.
En 1925, l'Histadrout
encourage la création d'une
coopérative d'achat, l'Hamashbir, et
de la Banque des travailleurs juifs
palestiniens.
Aux premières
échauffourées judéo-arabes du
printemps 1920, la communauté juive
répond sous l'impulsion d'un sioniste
intransigeant, Vladimir Jabotinsky, par
la constitution d'une milice, la
Haganah, dont l'esprit rappelle la
légion juive (garnison juive de
Palestine duran.t la Grande Guerre).
Prémices d'un Etat juif en Palestine, la
naissance de ces institutions vient
encore aggraver le fossé qui sépare la
majorité arabe et la minorité juive.
Pour la majorité des Arabes pourtant,
l'achat des terres souvent incultes par
les juifs n'est pas encore un sujet
d'inquiétude.
Les réactions violentes à
l'implantation sioniste sont plus le fait
d'un petit noyau activiste, encouragé
par les discours nationalistes du mufti
de Jérusalem, Amin el-Husseini, qui
en appelle aux préceptes combatifs du
Co ran pour défendre cette terr e arabe.
La réponse de sir Winston Churchill,
alors ministre des Colonies, aux
protestations de l'émir Fayçal venu
exposer en janvier 1921le danger
qu'encourent les Arabes face au développement
de la colonie juive et
exiger la rétrocession de la Palestine à
la zone arabe prom ise à
l'indépendance, témoigne derechef de
l'ambiguïté de la politique britanni qu e .
Le Livre blanc de Churchill, publié le
3 juin 1922, réitère la volonté de la
Grande-Bretagne de favoriser
l'implantation du foyer national, mais
se veut rassurant à l'égar d de l'identité
arabe de la Palestine.
Forte de ce
nouvel engagement, l'organisation
juive mondiale dirigée par Chaïm
Weizmann renouvelle son soutien à la
présence des autorités britanniques en
terre palestinienne.
Le 24 juillet 1922,
le mandat de la Grande-Bretagne sur
la Palestine est entériné par la SDN.
Peu après pourtant, les décisions de
Londres vont décevoir l'opinion
sioniste.
En effet, le 16 septembre
1922, la Transjordanie est détachée de
la Palestine et soustraite à l'application
des articles relatifs à l'établissement du
Foyer national juif.
Pour les
Britanniques, i.l s'agit de créer un État
tampon face aux progrès de l'arabisme
et de limiter la sphère d'application de
la déclaration .Balfo u r.
Contrariant les
projets sionistes, la frontière entre les
mandats est fixée sur le Jourdain.
Proclamée indépendante le 25 mai
1923, la Transjordanie est confiée au
fils d'Hussein, Abdullah ibn Hussein,
inféodé à Londres.
Résistances arabes
Face à la montée des tensions, dues à
l'afflux continuel d'immigrants juifs, le
haut-commissaire britannique, sir
Herbert Samuel, tente de rallier les
Arabes.
Mais s.on projet de Conseil
exécutif et législatif, réunissant
Arabes, juifs et Britanniques, est
repoussé.
Progressivement, la
résistance nationaliste s'organise.
L'Exécutif arabe, fondé en décembre
1920 sous la direction de Musa Kassim
el-Hussein, à l'i ss ue du 3• congrès
palestinien, devient un organe
permanent.
Les faveurs accordées au.
»
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