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o lenaljaopjna eole socjalae de marché lt71·1tt7 .

Publié le 15/08/2014

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o lenaljaopjna eole socjalae de marché lt71·1tt7 .... En quoi consiste le nouveou cours chinois depuis lo dlsporitlon de Mao e t celle d e Zhou Enlai, d écédés e n 1976 ? 1. La C hine a u milieu des années 1970 A . La fin d e l'isolement diplomatique o En 1971,1a Chine entre au Conseil de sécurité de l'ONU à la place de Taïwan. o En 1972, Nixon se rend à Pékin. B. L a fin d e l'idéal c ommuniste o La lutte pour le pouvoir menée par Mao a tué l'espoir révolutionnaire qu'il avait incarné. Les intellectuels chinois, au même titre que le reste de la population, o nt perdu toute confianc e dans le Parti communi...

« • Deng Xiaoping poursuit cette politique de croissance mise au service de la puissance chinoise.

• Des zones économiques spéciales sont créées à partir de 1979 pour recevoir des investiss ements occidentaux et 14 ports chinois sont ouverts au commerce extérieur.

C.

Les transformations de la Chine • De 1978 à 1982,1'agriculture est décollectivisée :chaque paysan vend ses surpl us sur un marché libre.

• En 1984, 1es communes populaires disparaissent.

• L'industrie lourde reste entre les mains de l'État, mais les entreprises deviennent autonomes en matière de salaires, d'embauche et de prix de vente.

Ill.

La prospérité sans la démocratie A.

La Constitution de 1982 • Cette Constitution est la quatrième depuis 1949 .

• Elle réaffirme le rôle dirigeant du PCC, la dictature du prolétariat et l'idéologie marxiste-léniniste.

• La libéralisation de l'économie n'a pas modifié la nature autoritaire du régime, malgré l'aspiration à plus de libertés politiques.

B.

L'attente de la Cinquième Modernisation • À partir de 1986, la jeunesse étudiante de Pékin conteste l'autoritarisme du pouvoir.

• Elle réclame l'octroi de libertés politiques et le respect des droits de l'homme.

Ce « printemps de Pékln » est réprimé dans le sang (il y eut des milliers de morts sur la place Tien An men le 5 juin 1989) .

...-oeng Xiaoping symbolise les mutations idéologiques provoquées , à l'intérieur du Parti communiste chinois, par la succession des expériences désastreuses dans lesquelles la voie chinoise de développement a cherché à s'affirmer.

Si la Révolution culturelle a tué l'idéal communiste, elle a paradoxalement permis une alternance politique au sein du régime chinois.. »

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