L'intégration en question
Publié le 05/12/2018
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des immigrés, qui usent et abusent des bienfaits dispensés par l'État, et empêchent l'école de fonctionner normalement ? Enfin, le racisme progresse avec l'extension réelle ou supposée des particularismes identitaires ; alors même que l'idée de nation entre en crise. En effet, depuis les années soixante-dix, la France est marquée par d'importantes différences culturelles dues à l'immigration, mais aussi, et surtout, elle en génère par l'exclusion et la discrimination. À force de dire aux jeunes immigrés qu'ils sont différents, de leur rendre difficile l'accès à l'emploi ou au logement, d'en faire les premières victimes d’éventuelles brutalités policières, une stigmatisation s’opère, qui peut elle-même aboutir à l'intériorisation du stigmate. Encore faut-il rester prudent à ce sujet. Une enquête, menée par Michèle Tribalat et publiée sous le titre Faire France, montre, en effet, que, contrairement à certains préjugés, les populations d'origine maghrébine, dans leur ensemble, affirment ou ressentent peu leur singularité et s'intégrent plutôt facilement. Ces données confirment l'hypothèse d'un racisme se nourrissant plus de fantasmes que de réalités. De plus, des populations très soucieuses de maintenir leurs spécificités culturelles et communautaires, à commencer par les minorités d'origine asiatique, sont peu touchées par le racisme. Il convient donc de reconnaître qu’il vise avant tout des groupes socialement exclus et culturellement intégrés (mais accusés de ne pas l'être), alors qu'il est moins virulent à l'égard des groupes mieux intégrés socialement, en revanche culturellement très différents. En France, le racisme trouve une expression politique, ce qui n’est pas le
En France, le racisme est avant tout une réalité politique, mise en forme et instrumentalisée par l'extrême droite nationaliste. Progression du Front national en 1995, violence xénophobe, qui a culminé la même année entre les deux tours de l'élection présidentielle, avec l'assassinat par des skinheads d'un jeune homme d’origine maghrébine : le phénomène est inquiétant, d'autant qu'il est désormais impossible de le dissocier des conséquences les plus dramatiques de l'exclusion.
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- Pierre Albert écrit dans «La Presse» (Que Sais-je ?) : La lecture de la presse aide à l'intégration de l'individu dans le corps social. La lecture du journal est une sorte de dialogue avec le monde. Elle brise l'isolement de l'individu; elle est par excellence un acte de participation. Votre expérience de lecteur de journaux est-elle suffisante pour vous permettre de prendre position sur cette question? Vous exposerez alors votre opinion en l'illustrant d'exemples. Vous pourrez égaleme
- HABERMAS, L’intégration républicaine, « Les droits de l’homme. À l’échelle mondiale et au niveau de l’État » (1996). Traduit de l’allemand par Rainer Rochlitz (revue) - corrigé HLP
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