Le mouvement hippie: LA TENTATION DE L’ORIENT

« LA TENTATION DE I.:ORIENT.

Avant tout pacifiste, le mouvement hippie rejoint les manifestations contre la guerre du Viêt-nam.

Ci-contre: des étudiants immolent des poupées au cours d'une de ces manifestations sur le campus de l'université de Wisconsin en 1968.

© Associated Press LA TENTATION DE t:ORIENT.

Pratique du yoga et contemplation de la nature.

© Burk Vzzle · Magnum décembre 1965, libéré sous caution, puis réincarcéré le 16 avril 1966.

Quelques mois auparavant ont été fondées, en Californie et aux envi­ rons de New York, les premières communautés «hippies»1• LE «POUVOIR DE LA FLEUR» À cette époque, malgré ou à cause du triomphe matérialiste de l'«American Way of Life», les États-Unis connaissent une crise d'identité profonde qui se traduit par un spectaculaire renouveau spi­ rituel: en 1926, 46 % des Américains se déclaraient adeptes réguliers d'une religion; en 1966, ils sont 64 % ! En marge des grandes Eglises chrétiennes et du judaïsme principalement new-yorkais, huit millions de personnes se reconnaissent dans les multiples sectes -mormons, amishes, témoins de Jehovah, etc.

-prônant tout à la fois le retour à la nature (les amishes refusent même l'électricité et toute forme de mécanique) et le refus de toute intégration sociale y compris du ser­ vice militaire.

Parallèlement à ces tentatives de retour au christianisme primitif, l'intérêt pour les religions orientales n'a cessé de se déve­ lopper, encouragé par l'influence des philosophes américains de la Concord Valley, du végétarien Henry Thoreau (1817-1862) comme de Ralph Emerson (1803-1882), propagandiste de la Baghavad Gîta.

Mieux, l'idée d'un syncrétisme entre christianisme, bouddhisme et hindouisme fait son chemin: en témoigne le succès des théories farfe­ lues de Notovitch et de Roedrich pour qui la longue pé!iode de la vie du Christ (de 17 à 32 ans) passée sous silence par les Evangiles s'ex­ pliquerait par un voyage en Inde! Plus sérieusement, l'ésotériste ar­ ménien Gurdjieff (surtout par l'intermédiaire de son disciple Ous­ pansky) a trouvé aux États-Unis de nombreux adeptes, et le grand architecte Frank Lloyd Wright, qui a connu cet énigmatique person­ nage lors de son séjour remarqué à New York (en 1924), résume ainsi la force de son message: «Dans son œuvre et dans sa pensée, pour la première fois l'Occident rencontre vraiment l'Orient.» Mais en fait, c'est bien par le mouvement hippie qu'est attestée historiquement l'intrusion détonnante dans l'univers judéo-chrétien de la pensée orientale.

Car ses adeptes ne seront pas une poignée d'illuminés, mais des millions de jeunes du monde entier ...

C'est le 19 septembre 1966 qu'est officiellement fondée à New York la League of Spiritual Discovery, tandis qu'en Floride Ar­ thur Klebs crée la Neo American Church.

Trois semaines plus tard, le 6 octobre, a lieu au Golden Gate Park de San Francisco le premier des grands «love-in», rassemblement hippie qui réunit près de trente mille personnes.

Amour libre, prières, séances de méditation se pratiquent désormais à l'air libre et les vapeurs du haschisch, de la marijuana et de l'encens se dissipent au son de musiques très diverses que les hippies adoptent d'instinct comme les leurs : rock planane, free jazz et LA TENTATION DE I..:ORIENT.

Le mouvement hippie nait notamment de la rencontre avec les écrivains de la beat generation.

Ci-dessus: Allen Ginsberg, l'un des principaux chantres de ceue «école».

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P.S.

musique hindoustani3• Quelques jours plus tôt, le 21 septembre, a eu lieu à la frontière franco-suisse la première. »