QCM: Histoire ancienne (49 QCM - Niveau difficile)

Géographie (Programme de Première générale) - 35 QCM - Niveau intermédiaire

HISTOIRE DE FRANCE (ÉPOQUE MODERNE) - 30 QCM - Niveau difficile.

HISTOIRE DE FRANCE (PRÉHISTOIRE ET ANTIQUITÉ) - 30 QCM - Niveau intermédiaire / difficile.

Histoire de l'Europe depuis 1914 - 30 QCM - Niveau intermédiaire.

QCM: GÉOGRAPHIE GÉNÉRALE DE L’EUROPE - 30 QCM - Niveau facile

QCM: LES INSTITUTIONS DE LA FRANCE (catégorie: Histoire du Droit) - 30 QCM. Niveau intermédiaire.

QCM: HISTOIRE DE FRANCE (DE 1914 À NOS JOURS) - 30 QUIZ - Niveau intermédiaire

30 QCM SUR L'HISTOIRE DE FRANCE (PÉRIODE RÉVOLUTIONNAIRE ET NAPOLÉONIENNE) - ***

QCM d'Histoire: Conflit au Proche-Orient (21 QUIZ - Niveau intermédiaire)

QCM sur la guerre en Irak (20 QCM - Niveau intermédiaire)

QCM: GUERRE EN AFGHANISTAN (8 QUIZ - Niveau intermédiaire)

QCM sur la préhistoire (2) - 20 QUIZ - niveau intermédiaire

QCM sur la préhistoire (1) - 20 QUIZ - Niveau intermédiaire / difficile

QCM sur les relations internationales - 1 (15 QUIZ - Niveau intermédiaire)

QCM sur les relations internationales - 2 (15 QUIZ - Niveau intermédiaire)

QCM sur les relations internationales - 3 (10 QUIZ - Niveau facile)

QCM sur L'environnement (24 QCM)

QCM: Géographie (France & Europe) - 50 QCM - Niveau difficile

Histoire (de la Révolution à nos jours) - A

QCM sur Napoléon (16 QUIZ - Niveau expert)

QCM: Cultures, civilisations: 4 - 14 QUIZ - Niveau difficile

QCM: Cultures, civilisations: 3

Cultures, civilisations: 1 (19 QCM - Niveau expert)

QCM: HISTOIRE DE FRANCE (MOYEN ÂGE)

Histoire (de la première guerre mondiale à la Ve République): 2 de 2 - 44 QCM (Niveau intermédiaire)

Histoire (de la première guerre mondiale à la 5e République): 1 de 2 - 50 QCM difficiles

Ø Les grands penseurs en Europe, de Socrate à Einstein - 20 QCM - Difficulté : ★★★

LES INSTITUTIONS DE LA 5e RÉPUBLIQUE ET LEUR EVOLUTION - 20 QCM - Difficulté : ★★★

QCM - RELATIONS INTERNATIONALES - 8 - 22 QCM - Difficulté : ★★★

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Le culte d'Isis à Pompéi

Publié le 13/11/2014

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Culte domestique et personnel

Si les fidèles étaient admis à participer au culte public, ils pouvaient également vénérer Isis de manière plus personnelle, soit dans leur propre maison, soit au temple. Concernant le premier cas, la découverte de laraires isiaques, bien que relativement exceptionnels, nous informe sur l'in

tégration d'Isis à Pompéi. Pour les Romains, les lares étaient les protecteurs personnels de la maison. Le fait qu'Isis ait ainsi pu endosser cette fonction du fait de son assimilation à la déesse Fortuna, divinité de la prospérité et de la régénération, prouve en tout cas qu'elle était populaire à Pompéi.

Les dévots les plus religieux pouvaient aussi, hors des heures des offices officiels, se ren-

dre au temple et se laisser aller à la contemplation devant la statue d'Isis. Cette béatitude pouvait même se prolonger toute une nuit dans l'espoir de recevoir de la déesse un message sous forme de songe.

Mais, le meilleur moyen de se placer sous la bénédiction complète d'Isis restait encore, à Pompéi comme ailleurs, de se faire initier, à condition d'y être autorisé par la déesse.

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