Le château-musée de Boulogne-sur-Mer (3)

« une bandelette rouge est croisée autour d'une amulet­ te figurant le cou du défunt.

De chaque côté du collier, deux serpents protecteurs sont lovés.

Sur le couvercle , au-dessous du disque ailé, Horus-Behe­ dety , un beau tableau poly­ ch rome représente la pesée du cœur et l'introduct ion du mort parmi les divinités : de droite à gauche, la balance est activée par un Anubis agenouillé .

Sur l'un des pla­ teaux est posé le cœur du dé­ funt, tandis que l'autre porte l'image de Maât, déesse de la justice et de l'ordre cosmi­ que.

L'axe de la balance est surmonté d'un pet i t babouin, représentant Thot.

Plus à gau­ che, un autre babouin est as­ sis sur un escalier, enregis ­ trant le verdict de la balance.

Nehemsimontou est alors in­ troduit par Thot représenté, cette fois, avec une tête d'ibis (maître de l'écriture) .

Dans le troisième registre, deux groupes de dieux symé­ triques veillent sur la momie : à gauche, Isis accompagnée de Geb, dieu de l a terre, re­ présenté par un monstre à tê­ te de crocodile; à droite, Nephthys, flanquée d'un autre monstre.

Entre les deux dées­ ses , Anubis procède à l'em­ baumement du mort .

Sous le lit sont d isposés les quatre vases destinés à recevoir les viscères du défunt.

L'extérieur de la cuve est par­ couru par une longue formu­ le d'offrande : « Que le roi fasse offrande à Rê-Horakhty , le supérieur des dieux qui sort de l'horizon, Atoum, le seigneur héliopolitain des Deux Terres, Ptah-Sokar - Osi ­ ris, le seigneur de la Chapelle, Anubis qui est sur sa mon ­ tagne, qui préside au pavillon divin pour qu 'il donne l'ali­ mentat ion rituel le à l'Osiris, chef de rang de la barque d ' Amon , Nehemsimon tou.

» Au fond de la cuve, un vau ­ tour déploie ses immenses ailes protectr ices.

Quatre re­ gistres la composent : une fi­ gure d'étern ité soulèv e le so­ leil matinal adoré par quatre. »