La mésaventure du prêtre Râour
Publié le 03/10/2013
Extrait du document
Les textes funéraires égyptiens, pourtant toujours stéréotypés, offrent parfois des anecdotes amusantes. Le cas de Râour en est un excellent exemple. Près de quatre mille ans après sa mort, ce personnage est connu pour sa maladresse d'un jour. Râour était, sous les règnes de Sahourê et Néférirkarê, deux pharaons de la v· dynastie, un dignitaire de haut rang qui fut autorisé à se faire construire un mastaba sur le plateau de Gizeh, à l'est de la pyramide de Khéphren. Comme le voulait l'usage, Râour fit graver sur les parois de son tombeau une biographie expliquant aux générations postérieures en quoi il avait bien vécu et méritait donc d'être honoré par un culte funéraire.
«
le mauvais sort ne s'abatte sur
le malheureux Râour.
Sceptiques, certains
égypto
logues considéraient toutefois
que le texte ne contenait rien
d'autre que les simples excu
ses, somme toute banales,
qu'un souverain avait faites à
un proche à cause d'un geste
malencontreux .
..
.
ou maladresse
de Râour?
L
e fait que le roi voulut ex
pressément que cet inci
dent figure dans la demeure
d'éternité de Râour indique
néanmoins
sans doute possi
ble que l'affaire était loin
d'être anodine .
Ainsi, en
analysant plus préci
sément
le vocabulaire et la
construction grammaticale
du texte, J. -P.
Allen, égyptolo
gue américain spécialiste des
Textes des Pyramides, a inter
prété le fin mot de l'histoire:
ce n'est pas le roi qui frappa
accidentellement Râour au
cours
d'une cérémonie, mais
ce dernier qui heurta par in
advertance
le sceptre avec
son pied et,
trébuchant sur
cet
obstacle, s'étala probable
ment de tout son long .
On
imagine aisément son embar
ras
devant une assemblée
nombreuse!
L'instant était d'autant plus
solennel
que le rite devait
être particulièrement impor-
tant.
Le texte ne donne guère
d'indices
pour en déterminer
la nature, mais certains recou
pements
invitent à conclure
qu'il devait s'agir de l'enterre
ment du prédécesseur du
pharaon (Sahourê) ou du cou
ronnement de Néferirkarê
lui-même!
La peur du jugement
posthume
L
a sollicitude du pharaon à
l'égard de Râour se com
prend mieux dans de
telles
circonstances.
On craignait
moins les conséquences sur la
santé du prêtre que le sacrilè-.
»
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