L’Etat et l’Eglise dans la France de l’Ancien Régime, mi 17ième- fin 18ième.

« Quentin Bérénice, HKB. Le clergé est également chargé de l’enseignement des plus jeunes au moyen du catéchisme, de l'apprentissage de la lecture et de l'écriture.

Ainsi, certains évêques créeront des écoles épiscopales dès le milieu du Moyen-âge.

Cet investissement de l’Eglise dans le domaine du savoir était d’une grande importance à Paris et ceux même si dès le 13 ième siècle beaucoup de ces écoles devinrent des Universités échappant ainsi au contrôle des évêques, néanmoins, il s’agissait encore d’institutions ecclésiastiques.

L’Eglise détenait le monopole du savoir à cette époque et cela lui a souvent valut l’image d’élite intellectuelle.

L’Eglise utilisera alors ce prestige afin de pacifier la société en introduisant des règles. Nous avons pu également observer que la vie collective était rythmée par les fêtes religieuses et les divers sacrements.

La religion structurait la vie quotidienne, les cloches des églises permettaient l'écoulement du jour (seule mesure du temps pour certain), l'assistance au culte ou à la messe le dimanche, les grandes fêtes religieuses accompagnaient les saisons (Noël, Pâques, les feux de la Saint-Jean, les Saints Patrons locaux etc.) Les grands moments de la vie étaient, quant-à-eux, marqués et enregistrés par des sacrements : la naissance par le baptême, l'entrée dans l'adolescence par la première communion, le mariage ne pouvait se conclure qu'à l'église et le divorce était prohibé.

Le prêtre donnait l'extrême-onction à l'agonisant, enfin le mort recevait la sépulture auprès de l'église en terre consacrée.

Les registres paroissiaux tenaient alors lieu d'Etat-civil. La foi était donc partagée par l’immense majorité des français.

Nous pouvons par exemple observer que beaucoup de domaine prenaient appuie sur leur foi.

Ainsi, par exemple, avant de partir en mer, nombreux était les cannois priant pour le salut des marins en mer.

De la même façon, les églises étaient des lieux de la vie quotidienne, à Cannes, par exemple, la réunion pour les élections aux Etats généraux avait lieu au sein de l’église. La société d’Ancien Régime était donc particulièrement liée à l’Eglise et ce même encore au 17 ième siècle.

Cette dernière n’était pas seulement présente dans l’activité religieuse à proprement parlé mais plus largement agissait sur toute une société.

Ainsi, le quotidien était rythmé par l’ensemble des fêtes religieuses, et plus largement l’Eglise avait un rôle fondamental dans l’assistance et l’éducation.

C’est donc pour cela que l’Eglise fut considérée comme un réel enjeu politique pour le pouvoir royal, nous pouvons donc nous demander qui tirait les bénéfices. 2. »