histoire moderne les images du roi et de la monarchie

« Histoire Moderne Exposé Maxence Vanina Les images du roi et de la monarchie Encore aujourd’hui, comme nous avons pu le constater lors du couronnement du roi Charles III en Angleterre, bon nombres de signes, emblèmes, objets, cérémonies fastueuses, propre aux règles de la monarchie.

Le XVI ème siècle, est un siècle de renouveau intellectuel et artistique en Europe et particulièrement en France avec ses grandes idées de la Renaissance Italienne conquise par le roi François Ier. Nous pouvons également dire que la France est un royaume apaisé, solidement administré et que c’est une puissance respectée entre le Saint Empire et l’Espagne dominés par les Habsbourg.

Ainsi, au XVIe siècle, les images du roi et de la monarchie sont bien plus que de simples œuvres artistiques : elles sont des instruments de pouvoir et de légitimation politique, contribuant à forger l'identité et l'autorité du monarque. Il serait donc intéressant de se poser la question suivante : Comment est représenté le roi et la monarchie au XVIème siècle ? Dans une première partie nous aborderons la mise en scène du pouvoir royal.

Puis, dans une seconde partie nous mettre en valeur la religion, un élément pionnier de la monarchie.

In fine, nous mettrons en exergue l’entourage du roi, un début de la cours. Pour appuyer notre réflexion, nous avons un corpus documentaire à notre disposition : Le premier document est une enluminure réalisée entre 1547 et 1559 .

Elle est tirée d’un manuscrit enluminé et a pour dimensions de 18,5 cm de hauteur et 12,5 cm de largeur.

Cette enluminure représente le toucher des écrouelles par le roi au prieuré de Corbeny.

Ce manuscrit est conservé à la Bibliothèque nationale de France ( ancienne propriété du roi François Ier ). Le deuxième document,lui, est intitulé François Ier premier en habit d’apparat il est conservé au musée de chantilly.

Il représente François Ier assis sur son trône Le troisième document, qui représente une scène funèbre du corps du roi Henri IV.

Henri IV qui a été assassiné le 14 mai 1610 par François Ravaillac. Sur le quatrième document, on y voit le roi Henri IV représenté en Hercule, héros mythologique, symbole de la force et du courage terrassant l’hydre de lerne.

Elle fut réalisée par Toussaint Dubreuil au début du XVII ème siècle .Cette huile sur toile mesure 91 cm de hauteur et 74 cm de largeur.

Elle est conservée au musée du Louvre à Paris. Le cinquième document est une estampe en gravure réalisée par le graveur Léonard Gaultier en 1602.

On peut y apercevoir le roi Henri IV avec sa femme Marie de Medicis ( future reine régeante après l’assassinat d’Henri IV ). I) la mise en scène du pouvoir royal A) La Glorification et l’héroïsation du roi Sur le document 2, on aperçoit François Ier en habit d’apparat sous le dais .

Cette gravure met en valeur la majesté et le pouvoir du roi François Ier.

On y peut voir le roi vêtu d'un habit luxueux, portant une couronne et tenant un sceptre, assis sur un trône sous un dais richement décoré.

Entouré, François premier semble tout de même dominer la pièce ce qui fais de lui un roi autoritaire et majestueux.

Cette représentation témoigne donc du statut royal et de la grandeur de François Ier, qui était connu pour son goût pour l'art et le luxe.

C’était un roi qui savait se mettre en valeur et qui comprenait l'importance de l'image dans la politique et la diplomatie. Cette gravure est une façon de mettre en avant la magnificence, la glorification et le prestige de la monarchie française à l'époque de François Ier. Également, dans le document 3, intitulé Henri IV en hercule on aperçoit Cette gravure captivante met en valeur les traits distinctifs du roi, tels que sa barbe et sa couronne.

Elle témoigne également de la grandeur et de l'importance historique du roi, Henri IV, tout en conservant une certaine finesse artistique.

Cette œuvre est une véritable pièce d'histoire Enfin, l’huile sur toile intitulée Henri IV en Hercule témoigne également bel et bien de l'héroïsation du roi. En effet, ce dernier est représenté en un héros de la mythologie grecque : Hercule, héros puissant, courageux qui a accompli nombreux exploits pendant l’antiquité comme les 12 travaux.

On repère aussi un bouclier et une massue: ce sont les attributs d’Hercule. Henri IV se tient debout, immobile, prenant la pose, drapé dans la peau du lion de Némée, appuyé sur sa massue avec un pied sur une des têtes de l’Hydre de Lerne; il regarde vers le spectateur et paraît fier de lui, avec une expression amusée sur son visage: les sourcils remontés et un sourire: il est sûr de son pouvoir et de sa puissance. Cette comparaison repose sur plusieurs éléments.

Tout d'abord, Henri IV était réputé pour sa vaillance et sa bravoure sur le champ de bataille, tout comme Hercule l'était dans ses combats légendaires. Enfin, Henri IV est également connu pour sa politique pragmatique et son souci du bien-être de son peuple.

De la même manière, Hercule, bien qu'il ait été un héros mythologique, était souvent représenté comme un protecteur des mortels et un symbole de force au service de la justice. Ces similitudes entre Henri IV et Hercule ont conduit à des comparaisons symboliques qui mettent en avant leurs qualités de force, de courage et de leadership. B) la Regalia, symboles de la royauté Sur le premier document, on aperçoit Henri II portant les insignes de la regalia : la couronne et le sceptre.

La régalia, ensemble d’objet symbolique de la royauté, est un instrument de renforcement de l'autorité royale.

En tant que roi, François ler avait accès à la regalia, qui était utilisée lors de cérémonies officielles et de couronnement pour symboliser son statut royal.

Ces objets comprenaient notamment une couronne, un sceptre et une épée, qui étaient généralement richement décorés et incrustés de pierres précieuses.La couronne de François ler était un symbole de sa royauté et de son autorité.

Elle était généralement fabriquée en or et ornée de pierres précieuses, représentant la grandeur et la richesse de la couronne française.Le sceptre était un bâton décoratif que François ler tenait lors de cérémonies officielles.

Il symbolisait son pouvoir et son autorité en tant que roi, et était souvent orné de motifs et de pierres précieuses.L'épée, quant à elle, représentait la force militaire du roi.

Elle symbolisait son rôle de protecteur du royaume et était souvent utilisée comme un symbole de justice et de pouvoir. Également, on appercoit les insignes de la royauté sur L'effigie d'Henri IV réalisée par J.Briot est une représentation artistique du célèbre roi de France Henri IV.

La première chose à noter est que l'effigie a été créée par Jean-Baptiste Briot, un médailleur français réputé du XVIle siècle. En examinant l'effigie, nous pouvons observer différents aspects.

Tout d'abord, l'effigie est généralement réalisée en bronze ou en argent, ce qui lui confère un aspect solide et noble.

La sculpture est probablement en relief, ce qui donne une certaine profondeur à l'image. Le visage d'Henri IV est probablement représenté de manière réaliste, avec des traits distinctifs tels que sa barbe et ses cheveux bouclés.

En tant que roi, il est probable que l'effigie mette en valeur sa position de pouvoir et son autorité.

Cela renforce son autorité royale. En plus du visage, il est possible que l'effigie représente Henri IV portant des vêtements royaux, tels qu'une couronne ou une cape.

Ces détails aideraient à identifier clairement la personne représentée comme étant le roi. II) La religion, élément pionnier de la monarchie A)un roi de droits divin Sur le premier document, intitulé Heures d'Henri II Le toucher des écrouelles par le roi Henri II, on aperçoit Henri II au centre du tableau, baissé, la main sur l’un de ses sujets.

il semble pratiquer le toucher des écrouelles. Sous le règne d'Henri II, les écrouelles étaient considérées comme une maladie spécifique, aussi connue sous le nom de "roi's evil" ou "mal des rois". Cette maladie était caractérisée par des tumeurs au niveau du cou et des glandes lymphatiques.

On croyait à l'époque que toucher les écrouelles pouvait guérir la maladie.

Le roi lui-même était souvent impliqué dans cette pratique, où il touchait les malades en signe de bénédiction.

On pensait que le pouvoir royal et divin du roi pouvait guérir les écrouelles.

Cette tradition remonte au roi anglais Édouard le Confesseur au XIe siècle et a été.... »