Arte inca - historia.

« la base de dos diagonales que se cruzan en la plaza central formando así cuatro barrios.

Del centro de la ciudad partían las rutas que conducían a las cuatro regiones delImperio.

En el norte dominaba la fortaleza del Sacsahuamán, donde residía el centro político-militar del Estado y cuyo plano se ha identificado con la cabeza de un puma ode un halcón con las plumas erizadas, mientras que el resto de la ciudad sería el cuerpo del animal.

La asociación del felino con el halcón se remonta a tiempos formativos yresponde a una interpretación simbólica del espacio. El otro gran ejemplo fue la ciudad de Machu Picchu, quizá la que ha generado más literatura.

Se adhiere a una escarpada cima montañosa bajo la protección de un elevadopico, el Huayna Picchu.

Se encuentra situada en una curva del río Urubamba, rodeada de precipicios que caen verticalmente.

Terrazas, palacios, recintos sagrados,habitaciones, forman un impresionante conjunto que, a pesar de haber sido sometido a una feroz reconstrucción turística, sigue conservando un aspecto imponente ymajestuoso. Como ejemplo impresionante en el que el urbanismo se conjuga con un imponente escenario natural es el de las andenerías de Pisac.

Situada en una escarpadura rocosaperpendicular al valle del río Vilcanota, forma un gigantesco conjunto de terrazas colgantes a gran altura, junto con palacios, fortificaciones, reservorios de agua y templos. Los palacios cuzqueños son innumerables y constituyen, hoy día, los cimientos de la ciudad colonial.

Destaca también en ellos la perfección y sobriedad de su construcción,reduciéndose los elementos decorativos a los típicos nichos y a algunas decoraciones en relieve de pumas y serpientes. 2.3 Arquitectura civil La arquitectura civil gira en torno a las exigencias del Imperio.

Encontramos caminos y calzadas para la rapidez de las comunicaciones y la movilidad de las tropas.Depósitos y almacenes desde donde se distribuía todo lo necesario para el correcto desenvolvimiento de la vida cotidiana. 2.4 Arquitectura religiosa La arquitectura religiosa está representada por la huaca del Sol o Coricancha.

Su recinto sagrado estaba delimitado por un muro con una especie de proa curvilínea.Encerraba una roca sagrada, el usnu, llamado por algunas fuentes el intihuatana , el lugar del Sol.

Se le han atribuido funciones astronómicas, pero parece más bien que poseía carácter mágico-religioso por el que, a través del sacrificio, se ponía en relación la divinidad solar con los seres humanos.

Todavía subsisten parte de los edificiosoriginales, entre los que destacan cuatro construcciones rectangulares, colocadas dos a dos, siguiendo un perfecto eje de simetría y que, según los cronistas españoles delsiglo XVI, estuvieron recubiertas de placas de oro y pedrería.

El Coricancha era también el mausoleo de los soberanos incas y allí se guardaban las momias a las que sulinaje rendía culto.

Parece que en el exterior hubo un jardín artificial de oro en el que, según las descripciones españolas, los terrenos eran de oro fino, así como lasmazorcas de maíz, el ganado e incluso los pastores que lo guardaban.

En la actualidad el antiguo Coricancha se ha convertido en la iglesia de Santo Domingo. 2.5 Arquitectura militar La arquitectura militar está representada por el Sacsahuamán.

Esta antigua fortaleza estuvo formada por una serie de edificaciones de las que no quedan más que loscimientos, pero de la que todavía permanecen tres enormes murallas que, de forma escalonada y siguiendo tres niveles, se enlazan armoniosamente formando unaimponente obra de defensa.

Sus edificios revelan todo tipo de funciones, desde palaciegas hasta defensivas, pasando por las de almacenamiento.

Debió ser un centro depoder desde el que el Inca, rodeado de una esplendorosa majestad, impartía órdenes a todos los confines del Imperio.

Constituía el símbolo más importante del podermilitar de los incas siendo, a demás, un lugar muy idóneo para refugiarse en caso de rebelión o invasión. 3 TEJIDOS Tejido incaLos incas utilizaron el diseño geométrico para decorar sus tejidos, de gran valor simbólico y religioso.

En la imagen, tejido del siglo XVen algodón y vicuña, decorado con formas geométricas de felinos en tonos rojos y dorados.Bridgeman Art Library, London/New York Conocieron un desarrollo espectacular.

En primer lugar se daba a las fibras (lana y algodón) un tinte con colorantes naturales, para a continuación ser hiladas con la ayudade ruecas y después tejidas en diversos tipos de telares rudimentarios.

El más corriente, todavía se sigue utilizando en los Andes, consistía en dos lienzos colocados sobreun plano horizontal, uno fijado a un árbol o a un poste y el otro atado a una correa que el tejedor pasaba alrededor de los riñones.

Las técnicas conocidas eran muyvariadas, pero para producir tejidos destinados a fines ceremoniales se utilizaba el brocado, el bordado y la tapicería, siendo las piezas salidas de los talleres de Paracas lasmás apreciadas.

Estas magníficas telas podían alcanzar hasta 20 metros de longitud y estaban decoradas con una perfecta maestría y buen gusto con motivos zoomorfospolicromos, marcando, sin duda, uno de los más brillantes momentos del arte universal del tejido.

Además de estas piezas, de clara inspiración foránea, los incas dieronpaso a un variado universo propio con vistosos diseños geométricos de gran colorido.

Dividen el espacio en franjas y cuadrados donde expresan un complejo mundo desímbolos presidido por la disposición geométrica.

Durante este periodo la producción textil adquirió un carácter masivo siendo los templos del Sol los lugares destinados alabastecimiento del Inca y su corte. 4 METALISTERÍA. »