Résumé
Publié le 16/12/2012
Extrait du document
«
1.4) Le Hartani
C'est un ber ger berbère un peu étra nge (sourd- muet) qui ai me Lalla et qui l'accompagnera dans sa fu ite.
Ils vivront ensemble leu r première nuit d'amour.
Il connaît bien le désert et les se cre ts de la nat ure.
"Le
Hartani n'est pas comme les autre s garçons.
P ersonne ne sait d'où il vient réellem ent.
Un ho mme d u
Sud avait laissé au bord du puits un tout petit enf ant envelop pé dans un morceau de tissu bleu.
L'enfant
était le Hartani, c'e st le surnom qu'o n lui a donn é parce qu' il avait la pea u noire comme les esclaves d u
Sud." (5)
1.5) Radiez
Pur produit de la misère des grand es villes, gita n auquel on a appris à m endier, à vol er, à fuir mais c'e st
l'ami de Lalla.
"Certains jours d'hiver, quand il y a beaucoup de sole il, Radiez le mendiant vient voir
Lalla.
Il m arche lentem ent le long des quais, mais Lalla le reconnaît de loin, elle sort de sa cachette
entre les bâ ches et elle siffle entre ses doigts, co mm e autre fois les berg ers dans le pays du Har tani." (6)
1.6) Aamma
Tante de Lalla qui l'a r ecueillie mais qui n'a p as sa grand eur d'âme.
Elle voudrait bien que Lalla lui
rapporte quelque chose et c'est pou rquoi elle veut la marier à l'homme a u complet veston gris-vert.
"Ce
sera un bon mari pour toi", dit Aa mma.
"Il n'est plus très jeu ne, mais il e st riche, il a une grande maison,
à la ville, et il connaît beaucoup de gens puissants.
Tu dois l'é\
pouse r." "Je ne v eux pas me marier,
jam ais !" (7)
1.7) Naman le pêcheur
C'est un pêcheur, un homme profondément bo n que Lalla aime bien parce qu'il lui raconte des histoires
merveilleuses (le dauphin, l'oiseau blanc).
C'est une sorte de grand-père pour Lalla.
"Na man l e pêcheur
n'est pas comme tout le monde.
C'e st un ho mme assez grand, maigre, avec des épaules larges et un
visage osse ux à la peau couleur de brique.
(...) Mais ce s ont surtout ses yeux qu i sont d'une couleur
extraordinair e, un bleu-vert mêlé de gris, très cla irs et transp arents dans son visa ge brun, comme s'ils
avaient gard é la lum ière et la tran sp arence de la m er.
C'est pour voir ses yeux que Lalla a ime attendre
le pêcheur sur la plage... ".
(8)
1.8) Es Ser
Dans Désert, on entend Es Ser, le nom d'un p ersonnage capital du livre.
Lalla est proche du Hartani et
d'un person nage surno mmé "Es Ser", "Le Secret", nom que Lalla a donné à l'homme ble u qu'elle
rencontre p arfois à la f rontière du désert.
Si u ne équivalence s'établit entre Désert et Es Ser, nous
atteignons à une signification d'or dre mystique, le dé sert étant un a utre "côté" du monde que les
nomades ont rejoint.
Lalla partage ce secret ave c ses ancêtr es ; bien qu'elle ne vive pas au désert, elle
en a une co nnaissance mythique par les légend es, par le s r écits.
Ce " secret", cette âme qui lui vient de
ses ancêtre s, c'est cela qui lui donn e la force de vivre son destin.
2 - LES THEMES IMPORTANTS DE L'OUVRAGE
Dans ce ro man qui da te de 1980, on voit ap paraîtr e des thèmes qui se retrouv ent dans le s autre s
romans de Le Clézio.
2.1 ) Le thème du vo yage , de l'itiné rance.
2.2) Le thè me de l'amour et de l' amitié .
Pour Le Clézio, l'amour est t oujours lié à une certaine pureté
des sent iments.
Ce n'est pas seule ment une attirance physique, c'e st a ussi un e co mmunion spirituelle
(Lalla et le Hartani).
2.3) Le thème de la bonté : la bont é de Lalla p our les pauvres, les men diants, le s clochards.
2.4) Le thè me de la na ture et de l' enfance : le thème de la nature est omniprésent dans l'œuvre de Le
Clézio, natu re mou vante comme la mer (9) ou nature statique comme le désert.
L'homme est heureu x
dans la nat ure, il e st m alheureux dans la ville.
Le Clézio e st proche d e Rousseau .
La nature est liée à
l'enfance et à l'innocen ce (10).
Mais la nature pour Le Clézio, c'est toujours l'ouvert (11), c'est-à-dire ce
qui n'est pa s borné, ce qui est san s limites app arentes (la mer, le désert...)
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