Les indiens ONA en anthropologie
Publié le 17/01/2022
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Les Ona, Indiens de la Terre de Feu, disparaissent au XXe siècle sans que leur civilisation ait livré ses secrets. Il ne restait, ces dernières années, que quelques Ona purs dont le plus jeune a maintenant dépassé 60 ans. C'est dire que ce groupe ethnique aura bientôt totalement disparu avec les Yaghan et les Alakalouf, habitants des iles de l'extrême sud du continent américain, ils formaient sans doute, au xviiie siècle, une population de plusieurs dizaines de milliers de personnes. Pour certains anthropologues, leur culture représente très probablement la plus antique tradition humaine et certainement celle qui s'est étendue sur la plus longue période.
«
Ona 157
Bridges a été 'le premier observateur scientifique dès 1866, et son fils Lucas après lui.
4 Pour la plupart, les rescapés abandonnent alors leurs
traditions, cherchent du travail dans les fermes argentines
et se fondent dans la population.
En 1964, l'anthropologue
Anne Chapman, Américaine naturalisée Française, élève de Claude Lévi-Strauss, retrouve dans les réserves du Sud argentin l'une des dernières Ona, Lola Kiepraj.
Elle apprend le selknam pour converser avec elle et conquiert
son amitié.
A 90 ans, la vieille femme continuait à vivre
et à chasser comme les hommes, selon les coutumes
ancestrales.
5 Anne Chapman a vécu trois mois dans la hutte de Lola Kiepraj en 1966.
Elle a enregistré un grand nombre
de pêèmes et de chants funèbres ona, qui font l'objet de
deux disques édités par une maison spécialisée de New
York.
Il s'agit probablement du dernier témoignage impor
tant qu'il était possible de recueillir, Lola Kiepraj étant
morte quelques mois plus tard.
6 Au cours d'une mission dont la chargent le Centre de
recherches ethnologiques et le !VIusée de l'Homme de
Paris, Anne Chapman revient en Terre de Feu en 1967 et passe quatre mois avec une autre Ona de 60 ans qui
fut l'amie de Lola Kiepraj.
Elle intéresse alors les auto
rités argentines à un fonds d'alde pour les ultimes repré
sentants de cette race qui disparait sous nos yeux.
Elle reçoit l'appui d'anthropologistes argentins et en particu lier de G.
Bridges, petit-fils de Thomas, auteur d'un dic tionnaire yaghan de 35 000 mots, le plus important docu
ment linguistique sur ces civilisations .
.,..
Voir aussi : Ethnocide, Jaulln (R.)..
»
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