lecture analytique Mme de Chatelet

« ­ Son jugement : utilisation de la première personne :  « je dis » ; « me » ; « je n’ai pas » ; «   je dis qu’elles seraient encore  à désirer   »   ; «   je le r épète encore   ». ­ M étaphore pour son jugement : « je n’ai pas la balance n écessaire pour peser le bien et le   mal ». ­ Tournures impersonnelles : Mme du Ch âtelet donne ses directives au lecteur : « il faut » ; « il   faudrait » ; « ce serait   »   ; «   on   ». C. Les destinataires ­ Les malheureux qui se complaisent dans le malheur avec  gradation  +  rythme ternaire        :     «   qu’ils ont besoin des autres, qu’ils aiment  à raconter leurs malheurs, qu’ils y   cherchent des rem èdes et du soulagement   ». ­ Les moralistes avec concessions :  « Les moralistes qui disent aux hommes » ; « me   dira­t­on » ; «   supposons pour un moment   »  => s’attend  à des oppositions et met en avant   la th èse adverse pour la r éfuter. ­ Les hommes en g énéral : la qu ête du bonheur est universelle :  « aux hommes »  + clich é   avec   m étaphore   = « le chemin du bonheur ». II. Un texte des Lumi è res A. La critique de la religion et des moralistes ­ Critique du raisonnement moraliste des chr étiens (qui recherchent salut, bonheur au paradis   mais pas sur Terre et ce par une vie sans passions, sans p éch és, par le pardon) et des   sto ïciens (=   philosophie oppos ée à l’épicurisme, bas ée sur la ma îtrise de toutes choses)   :   «   r éprimez vos passions, et ma îtrisez vos d ésirs   » =   imp ératif deuxi ème personne marque   l’ordre, la vie stricte. ­   Antiphrase , proc édé ironique : « il faudrait demander  à Dieu, si on osait lui demander quelque   chose   »   ; or les pri ères sont des requ êtes  à Dieu ; ironie qui rappelle   Voltaire , amant de   l’auteur. ­ Champ lexical de la justice : « bien » ; « mal » ; « balance ».. »