Culture et érudition

Les capacités techniques de l’homme sont pourtant le signe d’une maîtrise volontaire de la matière, et la preuve de la complexité de sa pensée. Par la technique, il prend du recul, s’interroge, rencontre des obstacles, améliore l’outil et prouve qu’il est aussi un être de raison. Ce n’est pas un pur hasard si technique et art ont été longtemps associés par un même terme : le latin ars-artis, qui a donné « art «, a signifié « le métier, la technique «. Le grec techné, d’où provient notre « technique « signifiait d’abord « art «, au sens de savoir-faire. Technique et art, loin d’être opposés, constituent des activités complémentaires et universelles des hommes : on ne connaît aucune société sans technique et on ne connaît pas davantage de société privée d’art. Pourquoi l’homme est-il poussé à refuser le donné naturel pour produire, créer sans cesse et instaurer ainsi des multiples façons d’intervenir sur le monde et sur les autres hommes ?