UNE VIE. Roman de Guy de Maupassant (résumé et analyse de l'oeuvre)

« son père (9).

Mis au cour ant de l'infidél ité de sa fe mme par le fanati que abbé Tolbia c, le comte de Fourvi lle précipite furieusem ent du haut de la colli ne, la roul otte qui abrite les amants.

Le soir même , Jean ne acco uche d'un second enfant mort né ( 1 0).

Il ne lui reste plus qu'à reporter son affection sur le petit Paul qu'elle couve jus­ qu 'à refuser de s'en sépar er pour l'envoyer à l'école.

Lorsqu'il a dix sep t ans, pourtant, elle accepte de le mettre en pension au Havre.

Trois ans plus tard il s'enfuit avec une fille, endetté, deman dant l'aide financière des siens.

On hypo­ thèque bientôt les Peuple s.

Puis le baron meurt.

Ros alie s'en revient vivre avec Jeanne ( 1 1 ), pre­ na nt en main « le gouv ernemen t des choses et des gens du château ».

C'est elle qui fait vendre les Peuple s, emména ger Jean ne dans une petite ma ison à l'int érieur des tenres, qui gère le peu d'argent qui reste ( 12 ).

Jean ne pense jalousement à son fils, puis part à sa recherche dans Paris.

Errance vaine qui ne lui sert qu'à éponger les dettes de Paul ( 1 3).

Alors elle s'installe dans une né vrose de souv enirs et ne retrouve sa joie qu'au reçu d'une lettre de son fils lui apprenant que sa ma îtresse est mour ante après avoir donné nais sance à une petite fille : Ros alie ramène l'enfant chez Jeanne, annonçant le reto ur de Paul pour le lend emai n.

Finalemen t «la vie ça n'est jamais si bon ni si mau vais qu'on croi t » ( 14 ).

Une vie.

Par sa platitude extrême (pas même d'adjectif pour faire un clin d'œil au lecteur), le titre inscrit le roman dans le naturalisme ambiant qu'il évoque de-ci, de-là : « Et leur vie était lamentable » (chap.

11).

Une vie et non > ni même > comme il y a la Fin de Lucie Pellegrin (1880) de Paul Alexis ou le Cal­ vaire d'Héloïse Pajadou (1882) de Lucien Descaves : , donc, car cette existence est tout à la fois unique et exemplaire.

En effet, tout est vécu à travers la perception particulière des événements et la sensibilité de Jeanne : sa nuit de noces ne confirme-t-elle pas ses rêves ? elle est (4); n'est-elle pas d'accord avec les agissements mes­ quins de Julien ? elle > ( 5) ; surprend-elle sa sœur de lait dans le lit de son mari ? elle s'enfuit (14).

Une telle attitude n'est en fait que la traduction du refus du pré­ sent : d'abord ignoré au profit des rêves d'avenir -et son mariage ne devait être, pour elle, qu'une (15).

On constate alors que le « bovarysme ,, de Jeanne n'est en rien comparable à celui d'Emma (voir *Madame Bovary) : raison d'agir pour celle-ci dès lors qu'il s'agit de forcer le réel à prendre les cou­ leurs du rêve, il pousse en revanche celle-là à la résignation, dès la première déception venue : (6).

Mais, dans le même temps, la vie de Jeanne est aussi celle de tout un cha­ cun : les adultères de Julien ? absous par l'abbé Picot au motif ,. »