Sigmund FREUD : Le Rêve et son interprétation
Publié le 22/09/2012
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"La psychanalyse est née le jour où j'ai quitté l'hypnose", a déclaré Freud (1856-1939). C'est en effet en réaction aux expérimentations dangereuses et incertaines qu ' il s'est penché sur une observation minutieuse, attentive et scrupuleuse de l ' inconsc ient. Mais Freud n'est pas qu'un génial précurseur. Il est aussi un pédagogue. Le Rêve et son interprétation, publié en 1900, est destiné à montrer le mécanisme onirique et à libérer le lecteur de certaines névroses qui le déséquilibrent. Freud y est concis, clair. Il illustre son propos de cas qu'il explicite, comme un narrateur de roman policier. Sa méthode d'investigation, pour originale et souvent surprenante, est développée avec un souci d'être compris de tous.
«
Pendant le sommeil,
l'affaiblissement de
la ce
nsure , qui ne
garde que l'agréable
et
rejette l e re ste dans un état de refoulement, permet aux produits refou
l és de pé nétr er la
conscience.
Ils sont
dé guisés pour perdre
l
eur caractère re
poussant .
Au réve il,
la
conscien ce re prend ses droits et
efface de la mémoire
le maximum du
contenu latent.
Le livre
Une véritable méthode pour interpréter les rêves
L
a méthode d'analyse de Freud consiste à substituer au
contenu manifeste du rêve (ce que la mémoire peut resti
tuer) le contenu latent du rêve
(l'ensemble des associations
d'idées inhérente s à l'esprit du patient).
Il existe entre les idées
éveillées par le rêve des liens qui ne sont pas discernables par
le rêve lui-même.
Ces liens sont à définir.
A l'inverse de l'éla
boration du rêve, l'analyse décompose le manifeste pour resti
tuer le latent.
Cette méthode s'attache aux rêves raisonnables
dont le sens, bien que parfaitement clair, ne laisse pas de nous
étonner parce que rien en nous ne justifie de telles préoccupa
tions .
Elle
s'occ upe aussi des rêves qui manquent parfois de
se ns et de clarté, qui sont incohérent s et obscurs.
Freud classe le travail du rêve en six fonctions
1.
Un travail de condensation : le rêve comporte des détails qui
ne dérivent pas
d'une idée isolée mais de plu sieurs idées dispa
rates et parfoi s étrangères les unes aux autres.
2 .
Un travail de dramatisation : le rêve met en scène de façon
évidente des idées parfois abstraites .
3.
Le déplacement dans le rêve, appelé aussi "renversement
des valeurs " : ce travail transpose l'intensité psychique des
idées
et des représentations sur celles qui semblent anodines.
4 .
La transformation : presque toutes les situations de rêve ne
so nt que des copies étoffées de souvenirs impressionnants.
Une
absurdité dans le contenu manifes te du rêve correspond, dans
son contenu la tent , à un sentiment de contradiction, de haine ou
de mépris.
5.
L'ordonnance : le travail du rêve n'est jamais créateur, il
n 'imagine rien qui lui soit propre ,
il ne juge ni ne conclut.
Son
action ordonne les matériaux latents pour donner une représen
t ation sensorie lle.
6.
Le déguisement : le rêve peut être obscur, la réalité est tra
vestie.
A l'analyse, on s'aperço it que les associations révèlent
de s pen sées qui sembleraient étrangères et qui sont pénibles à
accepte
r.
On est alors dans l'état de refoulement.
La substitu
tion des idées refoulées a
ux symptôme s psychosomatiques, et
l e ur prise en charge, permet la guérison du malade ..
»
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