RÉALISME CHRÉTIEN ET L’IDÉALISME GREC (Le). Lucien Laberthonnière

Dans ce livre publié en 1904, Lucien Laberthonnière (1860-1932) oppose la philosophie grecque, en tant qu’elle est un individualisme abstrait et rationaliste, au christianisme qui donne une valeur concrète à la vie morale ; et par la même occasion il propose une conception nouvelle de la mystique chrétienne. Entre les deux pensées, grecque et chrétienne, il y a un abîme. Les Grecs se laissent attirer par la nature et tentent d’unifier ses aspects multiples par l’abstraction, qui leur permet de l’idéaliser et de la résoudre en idées dépourvues de vie. Ils veulent résoudre le problème de la vie en partant du monde ; les chrétiens veulent le résoudre en partant de la vie. Aussi bien le christianisme n’est-il pas une théorie abstraite, mais une histoire, qui n’est plus simple chronique, mais une explication des faits, une doctrine concrète, où l’essentiel n’est plus séparé du particulier comme chez les Grecs, mais est la valeur profonde qui les explique de la même façon que le caractère d’une personne explique ses actes. Ainsi l’esprit ne pourra découvrir le sens des faits qu’en donnant un sens à notre vie. Si la vérité est l’interprétation d’une réalité historique, elle ne sera pas un absolu, un donné extérieur à nous,