QUART LIVRE DES FAICTS ET DICTS HÉROÏQUES DU NOBLE PANTAGRUEL François Rabelais
Publié le 18/11/2018
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QUART LIVRE DES FAICTS ET DICTS HÉROÏQUES DU NOBLE PANTAGRUEL François Rabelais. Roman, 1547, 1552.
L’accomplissement de la volonté divine (thelêma), mise en œuvre à la fin du Gargantua, et la remise des dettes, qui inaugure le Tiers Livre, ne seraient-ils pas liés, comme dans le « Notre Père », à la venue du Royaume? Voire... tout ne va pas si bien dans ce monde, où l’on voit pourtant s’ouvrir « des cieux nouveaux et des terres nouvelles», accessibles grâce au panta-gruélion, «de mode que les Intelligences célestes, les dieux, tant marins que terrestres, en ont esté tous effrayés» (Tiers Livre, ch. 51). Pantagruel a bien avitaillé ses navires de cette herbe, et le Quart Livre est donc celui de la navigation vers le pays de la Dive Bouteille. Dans ce voyage qui suit imaginairement le voyage réel de Jacques Cartier, chacune des étapes permet de visiter une île où l’on rencontre des personnages étranges et familiers: les Chiquanous, amateurs de procès, les Andouilles, ennemies de Quaresmeprenant, les tristes Pape-figues, ennemis du pape, et les plus pittoresques Papimanes qui lui vouent, au contraire, une «adoration de latrie, ou d’hyperdulie pour le moins » (ch. 52), sans oublier messer Gaster,
![rabelais rabelais](https://www.devoir-de-philosophie.com/img/portrait/rabelais.webp)
«
imaginairement
le voyage réel de
Jacques Cartier, chacune des étapes
permet de visiter une ile où l'on ren
contre des personnages étranges et
farnll iers: les Chiquanous, amateurs
de procès, les Andouilles, ennemies de
Quaresmeprenant, les tristes Pape
figues.
ennemis du pape, et les plus
pittoresques Papimanes qui lui vouent,
au contraire, une • adoration de latrie,
ou d'hyperdulie pour le moins • (ch.
52),
sans oublier messer Gaster, premier
maitre ès arts du monde.
Sur la mer
calmée, Panurge se dispute avec le
marchand de moutons Dindenault et
lui joue une bien mauvaise farce: lors
que les éléments se déchaînent, il est le
premier à ...
s'oublier, le seul à se
lamenter et à regretter son aventure:
pourtant, en hau te mer, les pantagrué
listes recueillent des paroles gelées,
parmi lesquelles nombre de paroles de
g ueule ...
• Si la satire est plus féroce encore que
dans les livres précédents, il est cepen
dant hors de doute que l'essentiel du
livre est basé sw- les jeux de langage,
dont l'un des plus bondissan ts resso rts
est la prise des mots au pied de la lettre.
la navigation et la géographie qu'elle
nous fait découvrir sont une création
proprement nolllinalim, qui n'est pas
sans am ene r une vision nouvelle de la
culture.
0 n'est que de prendre le large ...
Dans le bric-à-brac de ce qu'on nomme
humanisme, les catégories du monde
clos peuvent-elles s'appliquer à l'espace
infini? De fait, nos navigateurs, eux, ne
découvrent que des choses connues -
mais comment faire le départ, par
exemple, entre la tradition class ique et la
tradition chrétienne, et qu'est-ce qui dif
férencie les bons démons du fils du Dieu
Wlique? Alors que frère Jean pensait • en
pensarois qu'ils fussent immortels,
comme beaux anges • (ch.
27), les uns et
l'autre meurent finalement; et.
de toutes
façons, l'ensemble des activités humai
nes n'est que •pour la trippe•.
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