Origine probable du genre humain de Kant
Publié le 24/03/2015
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La civilisation n'est pas un mal. Elle est au contraire une tentative proprement humaine pour supprimer les maux qui viennent de la nature.
«Le problème essentiel pour l'espèce humaine, celui que la nature contraint l'homme à résoudre, c'est la réalisation d'une société civile administrant le droit de façon universelle.«
Emmanuel Kant,
«
La.
civilisation n'est pas un mal nécessaire
U(e)~•
La civilisation n'est pas un mal, elle est un bienfait.
C 'est
le seul cadre propice à l'humanité.
Elle représente
un progrès qui permet de canaliser les instincts naturels
et d'améliorer la condition de l'homme.
Le mal vient
des instincts
((La question du sort
d e l
'espèce hu
main e me se mble se
poser ainsi: le progrès de
•L."Mllt de nature est plut6t 1'6tet de l'injustice, de le violenc:e , de l'instinct natu rel d6chatn6 , des actions et des sentiments inhu · mains.
• G.W . F.
Hegel,
La Raison dans l'histoire
la civilisation saura-t-il,
e t
dan s que lle mesur e,
dominer les pertu rba
tions apportées
à la vie
en comm un par les pul
s ion s humain es d'agres
s
ion e t d ' autodestruc
tion? » Ainsi parle Freud
dans Malaise dans la civi-
lisation.
Le mal ne vient
p as de la civ ili sati on
m
ais des instin cts.
La civilisation
est un progrès
L a
vie
sauvage ou
(( l'état de natur e,
auquel des spéculateurs
c hagrins ont voulu ram
e
ner les ho mm es, l'âge
d'or si vanté par les
poèt es, ne sont dan s le
v
rai qu e des é ta ts de
mi sèr e, d'imb écillité , d e
d é rai so n», dit P a ul
H e
nri Dietr ich, b aro n
d 'H o
lb ac h, dans Sys
tème social.
Pour lu i, il
n
'es t pas question d e
«
ret ourn e r à la n a tur e».
La civ ili sati o n pr o
gre sse dan s la me sur e o
ù e
lle s 'éloi gne sa ns
cesse de l'éta t natur el
primitif.
La nature ne suffit
pas pour subsister
S
i la terre avait
(( sa tisfai t d' elle
m ême à to u s les besoins
de l'ho
mme , il n'y aurait
point eu de socié té; d 'o ù
il s'ens uit, ce me semble ,
qu e c'est la nécess ité de
lutt er co ntr e l'e nnemi
toujours co mmun , tou
j
ours subsistant, la
natur e, qui a rassemblé
les hommes.» Pour Did e
r o t,
il est a b s urde d e
c ro
ire qu e to us l es
beso in s de l' homm e
é ta ie
nt s a tisfait s a u
se in de la na tu re.
La ci vilisat i on n'est pas un mal.
Elle e st au contraire
une tentativ e propr ement humaine pour supprimer
les maux qui viennent de la natur e..
»
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