MONARCHIE DU MESSIE - Tommaso Campanella - résumé, analyse

MONARCHIE DU MESSIE [Monar-

chia Messiae]. Œuvre du philosophe italien Tommaso Campanella (1568-1639). Précédé d’un ouvrage sur le même sujet : le De Monarchia Christianorum (composé à Padoue en 1593 et perdu), la Monarchie du Messie fut publiée en 1633 : mise peu après sous séquestre, elle fut remplacée par Campanella par un nouveau traité : le De regno Dei (1636). Elle appartient à cette série d’œuvres qui avaient pour objet d’approfondir l’idée d’une théocratie universelle, et qui comprenaient, outre les trois traités ci-dessus, les Discours universels du Gouvernement ecclésiastique [Discorsi univers ali del Governo ecclesiastico]. Dieu seul et son empire sont le fondement de toutes les autorités et principats, et surtout de la monarchie universelle du Messie. La puissance, la sagesse, l’amour, principes de la métaphysique (de Campanella), sont aussi les fondements de toute autorité. Il serait préférable pour l’État que le Prince fut en même temps Prêtre, car gouvernement et sacerdoce se concilient fort bien en la même personne.