MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES de René Descartes - résumé, analyse

MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES

 

Ouvrage -de René Descartes (1596 - 1650), écrit en latin entre 1628 et 1629, publié en 1641, traduit en français par le duc de Luynes, avec les corrections de l’auteur sous le titre exact de : Méditations touchant la philosophie première dans lesquelles on prouve clairement l’existence de Dieu et la distinction réelle entre l’âme et le corps de l’homme (1647). Descartes expose en cet ouvrage sa doctrine sur les deux questions de Dieu et de l’âme, plus amplement et plus complèteméht qu’il ne l’avait fait dans son Discours de lu Méthode, où il s’était contenté de n’exposer que quelques principes. L’ouvrage est précédé d’une « Épître à Messieurs les Doyens et Docteurs de la sacrée Faculté de Théologie de Paris «, de qui il espérait recevoir l’approbation officielle pour son système philosophique. Déjà, dans la première édition latine, les Méditations étaiént suivies par l’exposé des objections que lui avaient faites théologiens et philosophes des différentes écoles et par celui des réponses qu’il leur avait fournies. Dans les deux premières Méiitpiions (Méditation Première : « Des choses qu’on peut révoquer en doute « ; Méditation Deuxième : « De la nature de l’esprit humain, et qu’il est plus aisé à connaître que le corps «>), le « doute méthodique « est adopté comme un procédé propre à faire table rase de tous les concepts acceptés jusque là : il s’agit en somme d’une précaution indispensable, à la faveur de laquelle il est possible de retrouver cette donnée immédiate de la conscience : « Cogito, ergo sum «. Je suis en effet une substance pensante, immatérielle : et cette notion est la seule idée claire, distincte, inaltérable, indépendante de la .connaissance sensible ; mieux, la connaissance des corps eux-mêmes (c’est ici que Descartes

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