MARIN MERSENNE : OBJECTIONS A MONSIEUR DESCARTES (Résumé & Analyse)

« --, L'existence de Dieu ne peut pas être déduite d'une idée IM•la Il n'y a rien, dans nos idées, qui soit l'indice certain de l'existence d'une autre réalité que celle de notre esprit.

J'ai l'idée de Dieu, mais rien ne m'autorise à en déduire qu'il existe.

Toutes nos idées degré que je perçois en te n ce d e D ie u pa r viennent de nous moi tel aut re degré, puis l 'ex is te n ce d e l' id ée E n nous-mêmes, il y tel autre , ju squ 'à ce d ' in fini ne tien t p as.

a suffisamment de qu e je fo r m e l' id é e réalité pour que nous d 'un être par fa it.

L'idée de Dieu est une idée culturelle Il peut y avoir c ette idée vient de •Cette id6e [d'un lire par· plus de réalité faiQ n 'est rien autre chose dans l'effet l'éducation , de la qu'un 6tre de raison ( ••• ).

que dans la cause lecture, des discussions Nous pouvons former cette avec les a utr es, etc ., et id6e , quolqu'H n'y eQt point N ous voyons tous les non pas de l'esprit seul, de souverain lire.• Marin Mersenne, jours , fait remar- ou d'un souverain être Objections qu er le Père Marin Mer- existant.

La plus be lle j Monsieur Descartes sen ne , que «les mou- pre uve en es t que les ches , ( ...

) comme aussi hommes sauvages n' on t puissions former n 'im- l es plantes, sont pro- pas en eux l 'idée de porte quelle idée, y corn- duites par le soleil, la Dieu.

Si elle ve nait de pris l'idée d'un être sou- p l uie et la terre, dans D ie u, to us les ho mm es verain et parfait.

En effet , lesquels il n 'y a point de l'a ur aient , san s exce p- ayant la faculté de pen- vie».

Donc , un effet peut tion.

ser, j'ai en moi «quelque tirer de sa cause une réa- degré de perfection».

Je lité qui n'était point en peux donc ajouter à ce e lle.

La p re uve de l' exis- Les idées que René Descartes co nsidèrent c omme ne pouvant venir que de Dieu peu ve nt, en fait, ve nir de nou s-m ê mes et de no tre édu cation .

Il est don c i mpossibl e d 'en déduire que Dieu existe.. »