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Légendes du Balkan de Yordan Yovkov

Publié le 20/12/2010

Extrait du document

Avant-propos --- p.1

1.      L’homme et la nature : une harmonie exaltée. --- p.5

1.1. Amour de la Stara Planina, amour des histoires. --- p.5

1.2. L’amour de la terre. --- p. 6

1.3. La symbolique des animaux. ---p.7

2.      Un recueil entre légendes, contes populaires et souvenirs d’enfance. ---p.8

2.1. Le merveilleux, fil conducteur des Légendes. ---p.8

2.2. La religion : un élément incontournable. ---p.9

2.3. Une œuvre teintée de souvenirs d’enfance. ---p.10

3. Les Légendes du Balkan ou le refuge dans un passé glorieux et glorifié. --- p.11

3.1. Des héros ordinaires et extraordinaires… ---p.11

3.2. … fiers et dignes devant la souffrance… ---p.12

3.3. … et remarquablement valeureux.

Conclusion. --- p.14

« 3.

Les Légendes du Balkan ou le refuge dans un passé glorieux et glorifié.

--- p.11 3.1.

Des héros ordinaires et extraordinaires… ---p.11 3.2.

… fiers et dignes devant la souffrance… ---p.12 3.3.

… et remarquablement valeureux. Conclusion.

--- p.14 Yordan Yovkov Yordan Yovkov, auteur bulgare le plus traduit dans le monde à ce jour, fait réellement partie du panthéon littérairede son pays.

Né en 1880 à Jéravna [1], il se rend dès son plus jeune âge avec sa famille en Dobroudja, puis fit ses études au collège de Sofia ainsi qu à l'université de droit, avant de devenir professeur dans la région de sonenfance, puis à Sofia.

Il participa aux deux guerres balkaniques de 1912 et 1913 ainsi qu'à la Première GuerreMondiale en 1914.

Le contexte du champ de bataille l'inspira fortement puisqu'en 1917, il écrivit ses premiers textes,des récits de guerre.

Yordan Yovkov mena une existence modeste et monotone.

Suite à la perte de la Dobroudja auprofit de la Roumanie [2], celui-ci partit habiter à Bucarest où il travailla comme attaché de presse à la Légation bulgare avant de revenir à Sofia dans les années 1927-1928 où il continua à travailler comme fonctionnaire au seinde diverses institutions.

Eprouvant une nostalgie perpétuelle pour son pays, victime d'une santé précaire et « avecpour éternels et inséparables compagnons de route la misère et le manque d'argent » [3], Yordan Yovkov, trouva tout de même la force et l'ambition d'écrire et de publier des œuvres renommées comme Dernière joie en 1926 (qui fut renommée Chant des Roues en 1933 ), Légendes de la Stara Planina [4] en 1927, Soirées au relais d'Antimovo en 1928, Cœur de femme en 1935, S'ils pouvaient parler en 1936 ou encore le roman La Ferme près de la frontière en 1936.

La reconnaissance qu'il espérait tant ne tarda pas à venir puisqu'en 1928, l'auteur obtenu le prix Cyrille etMéthode [5].

Il fut malheureusement emporté par la maladie en 1937, un an avant la publication de son dernier roman , Les aventures de Gorolomov .

Reconnu comme l'un des plus grands auteurs de la littérature bulgare, Yordan Yovkov a laissé derrière lui des œuvres aux tonalités émouvante et poignante où l'on ressent l'immense affectionqu'éprouvait l'auteur pour son pays et la fierté de représenter la littérature et le peuple bulgare à travers ses écrits.Les Légendes du Balkan, ouvrage le plus populaire en Bulgarie, est composé de plusieurs contes, nouvelles, légendes et témoignages où Yordan Yovkov prend un plaisir considérable à dresser le portrait de personnes attachantes etmarquantes, de tous âges, et de toutes conditions sociales.

Chacune de ces personnes évolue dans un « espace-temps mythique » : celui de l'occupation ottomane qui dura cinq cents ans dans la péninsule des Balkans.

Guerriers,paysans, brigands, jeunes filles, chrétiens, musulmans, bulgares et ottomans se côtoient et nous offrent un courtaperçu de leur existence dans un contexte mêlant réalité, fantastique et merveilleux ; ingrédients caractéristiquesdes contes et légendes populaires.

A l'image même de la Bulgarie, c'est ce subtil alliage et cette harmonie quiconféra un tel prestige et un tel succès à l'œuvre de l'auteur bulgare.

Une œuvre humaine, emplie d'humanisme etterriblement universelle où l'empreinte de l'esprit national et de la question de l'identité bulgare prennent alors toutleur sens.. »

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