Le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes (fiche de lecture)

« 2 Cependant, contrairement à son roman antérieur, il n’y a pas de prologue en tant que tel , signé par l’auteur et en début d’œuvre .

A près pl usieurs séquences narratives , seul un pseudo- prologue apparaît où l’auteur, change ant de voix narrative et de temps , nous fai t un long dis cours sur l’Amour.

En fait, il veut nous faire part d’une réflexion personnelle sur l’importance de l’oralité dans la littérature.

Même si son histoire d’Amour est rédigée, celle- ci adopte néanmoins la dynamique d’un texte oral.

Quant à l’épilogue, beaucoup plus succinct et bref que celui du Chevalier de la charrette, l’ auteur lui confère également un statut appartenant davantage à l’oralité qu’à l’écriture.

En effet, t out au long de son œuvre, l’auteur revendique l e fait de pouvoir raconter oralement une histoire appartenant à la littérature.

Le temps : Comme dans Le Chevalier de la charrette, les premiers vers nous révèlent que nous sommes de nouveau aux temps de la cour du roi Arthur, un jour de Pentecôte.

De plus, nous découvrons par la suite que c’est à peu près au moment où la reine est revenue de sa captivité du royaume de Méléagant.

Certes, l’auteur fait progresser son récit de manière linéaire, sans aucun retour en arrière mais il est pratiquement impossible de mesurer la durée totale des événements de la fiction .

Nous n’avons , comme point de référence , que l’année accordée à Yvain par Dame Laudine pour accomplir ses prouesses et nous nous perdons dans le temps puisque ce délai n’est pas respecté.

En fait, l’auteur ne donne que des indications temporelles ponctuelles qui n’apportent aucune précision d’ensemble.

L’absence de temps ou l’ellipse narrative dans ce roman est très significative et beaucoup plus utilisée que dans ses œuvres précédentes .

L’auteur utilise ce procédé stylistique, non seulement, pour favoriser l’ intrigue, mais également, pour permettre au lecteur ou à l’auditeur de donner libre cours à son imagination.

L’espace : Le chevalier Yvain traverse et parcourt de nombreux espaces ouverts et fermés mais la forêt de Brocéliande est un lieu des plus importants dans le roman.

En effet, Brocéliande, appartenant à la Bretagne, est une forêt mythique de la légende arthurienne où la magie et la fé erie y sont très présentes.

La fontaine magique, qui s’y trouve, représente le point de départ et d’arrivée des aventures du chevalier Yvain .

Cet endroit lui permet de vaincre le chevalier invincible et d’ accéder à l’amour de Dame Laudine.. »