L'art du roman, Milan Kundera (analyse)
Publié le 15/08/2012
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La sixième partie est un ‘dictionnaire personnel M Kundera’ regroupant 71 mots. Ainsi, il voit le comique comme ‘plus cruel que le tragique, révélant brutalement l’insignifiance de tout’. Dans ‘définition’, il exprime son approche du roman ‘une longue poursuite de quelques définitions fuyantes’. Dans ‘Destin’, il montre que l’image de notre vie suit un mouvement de détachement pour aller jusqu’à nous dominer. Pour l’Europe, il se permet de montrer son évolution par dépassement. Du Moyen Age au Temps modernes, les européens choisissent la culture pour la réligion. Seulement, la culture a aujourd’hui cédé sa place, mais il ne saurait dire à quoi … (marché ? idéal démocratique ?). Il propose une critique intéressante de l’interview procédant en 3 étapes lapidaires, je cite : 1) L’intervieweur vous pose des questions intéressantes pour lui, sans intérêt pour vous. 2) de vos réponses, il n’utilise que celles qui lui conviennent. 3) il les traduit dans son vocabulaire, dans sa façon de penser. (M Kundera refuse tout interview depuis 1985). Ironie : ‘Le roman est l’art ironique : sa ‘vérité’ est cachée, non prononcée, non prononçable.’
« interview depuis 1985).Ironie : ‘Le roman est l'art ironique : sa ‘vérité' est cachée, non prononcée, non prononçable.'Méditation : ‘3 possibilités élémentaires du romancier : il raconte une histoire (Fielding), il décrit une histoire (Flaubert), il pense une histoire (Musil).Œuvre : « De l'esquisse à l'œuvre, le chemin se fait à genoux » Vladimir Holan.Roman : « La grande forme de la prose où l'auteur, à travers des égo expérimentaux (personnages), examine jusqu'au bout quelques thèmes de l'existence'.Romancier (et écrivain) : Le romancer ‘est un découvreur qui, en tâtonnant, s'efforce de dévoiler un aspect inconnu de l'existence'.Romancier ( et sa vie) : ‘Le romancier démolit la maison de sa vie pour, avec les briques, construire une autre maison : celle de son roman'.Uniforme (uni-forme) : ‘Dans l'euphorie de leur vie uniforme, les gens ne voient plus l'uniforme qu'ils portent'. »
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