La Part maudite de Bataille (Georges) - Fiche et résumé

« Dans la société du Moyen Age chrétien, les actlvHétl rell· gleuses, les fêtes, les aménagements luxueux résorbent l'énergie excédante .

La pratique médiévale de la charité est cependant considérée comme un moyen d'acquérir le salut.

Pour Georges Bataille , la condamnation de Luther s 'applique à cette utilisation de la richesse pour gagner le Ciel.

Le calvinisme, en faisant du travail la véritable glori­ fication de Dieu, joue un rôle décisif dans la formation de l'esprit capitaliste.

Le capitalisme, abandonnant, lui, toute transcendance, est soumission sans réserve è la chose.

L'homme bourgeois, qui n'a d'autre fin que la croissance, perd le sens des valeurs créatrices de dépenses .

5 Selon Georges Bataille, la rigueur marxiste entreprend de libérer l'homme en allant jusqu'au bout des possibilités de la chose.

C'est le sens que l'auteur donne à l'industria­ lisation du monde soviétique .

La dureté du stalinisme lui apparaît come une réponse nécessaire à une situation his­ torique rigoureuse.

Considérant d'autre part le monde capitaliste, il ne voit d'autre issue pour lui que dans une compétition économique è base de dons avec le bloc soviétique.

Obligeant les Ëtats-Unis à consacrer sans contrepartie une part importante de leur richesse à l'élé­ vation du niveau de vie mondial, la pression de l'U. R.S.S.

et de la lutte des classes ouvre la voie à une cc paix dynamique ,.

et prélude au moment où la croissance se résoudra en pure dépense.. »