IVAN ILLICH : LA CONVIVIALITE (Résumé & Analyse)

« Le progr ès indu stri el ass ervit le s homm es L'industrialisation massive de la société fait que c'est l'outil qui façonne l'homme, et non l'inverse.

Devenu l'instrument d'une fin qui lui échappe, l'homme n'est plus qu'un automate.

L'homme est nous nous sommes mis Le progrès devenu l'esclave à «Confondre bonne cir- industriel doit tic son outil culation et grande vi- être limité vec le progrès in-tesse ».

A fin de limiter les dé- dustriel , nous as- La quantité prime gâts causés par le sistons à une inversion progrès ind ustrie l, Iv an des valeurs.

Selon Ivan sur la qualité Illi c h revendique une Illi ch , «la substitution D ans un e socié té «société conviviale».

Cel- où le progrès pour le-ci co nsis te à res- •Lorsqu 'une activité outillée le progr ès préva ut s u r ta u r er un é quilibr e dépasse un seuil défin i ( .•.

), la fin v isée, l' homm e e ntr e l'h omm e et l' ou - elle se retourne d'abord n 'e s t qu 'u n pio n su r til ; le premier devant contre sa fin, puis menace un échi qui er.

Pour I van toujours rester le maître de destruction le corps so- cial tout entier .~ Illi ch , c'est le début d'un du second.

La société Ivan Illich , processus que l'homme doit respecter «le pou- La Convivial ité ne peut plus contrôler: voir et le savoir de ch a- «le temps devint de l'ar- cun», et non reléguer de la machine à l'hom- genb, et on considéra l'homme au second plan.

me » s'est soldée par une «l' h omme comme une «crise planétaire» OÙ l' OU · source d'énergie» , au dé- tilla ge trav aille à notr e triment de sa créativité p l ace .

Ainsi, une fois personnelle.

esclaves de la voiture, Le progrès ind ustriel qui ne va ut q ue po ur lui -m êm e m et la socié té en péril.

En p rena n t un moyen po ur u ne fin, ell e fai t de l'h om m e l 'ou til du prog rès au lieu d'en faire le bén é ficiaire.. »