HISTOIRES d’Hérodote (résumé)
Publié le 04/03/2016
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La phikmophle de l'histoire tro«ive chez Herodote sa sutmtance «Uns les Idée* morales et religieuse* «lu inonde antique Ionien : l'expansion impérialiste des Perses se termine par une catastrophe, parce «ue telle est la volonté des Dieux, envieux d’une prospérité humaine excessive ; aucune force au monde, au un stratagème ne peut sauver les homme*. il .a morale de* tragédie* d'Eschyle ne différé pas lieaucoupï. En ce qui concerne son objectivité, l'intention primitive d'Herodote suffit A expliquer non attitude devant les protagonistes de ce duel sans merci que fut la guerre entre Crées et Barbares : Hérodote ne craint pas d'exprimer une chaleureuse sympathie pour les Grecs, et. plus particulièrement.. pour les Athéniens, sympathie mûrie probablement lors «le son séjour «Uns l'Athènes de Périclès. Il exalte la supériorité morale des libertés civiles grecques et l'héroïsme dont le culte de ce* libertés rendait capables les hoplite* grecs ; mais non nmins souvent il a de l'adiui ration pour la civilisation des peuple* qu'il réunit sou* le nom de • Barbare* • : ainsi, il exalte la puissance militaire îles Perses, le* grandes figures de leurs roi*, le* actions merveilleuses de leurs soldats ; l'«uuvre se termine d'ailleurs sur cette très belle louange des Perse* f- Ils préfèrent un pays incommode avec l’empire, à un excellent avec l'esclavage •), louange qui n’est pas sans ressembler a celle qu’il a consacree
«
aux héros de Marathon (• En Grèce.
la.
pauvreté a toujo urs été co mme che t elle ; mais.
gr✠à.
leur valeur .
leur sa5t esse.
la force de Jeur8 lois.
les G rees luttent non seulement contre la.
Ilau vreté.
malii au~'i contre la sujéUon à.
J'ëtran.,;er •).
Certes.
adresser d es louan ges il.
des Perses u•est ))as ce Qu'on nourra it.
ima:: tner de plus Méqna.t pour termi n er une histoire des guerres entre Grecs et P erses.
éc ri te par 110 Gre e.
Mais tou~ ce qui est granll a.tt· ire la symp~tble d'Hérod ote Q ui.
pAr son n.rt.
en appar enc e ingénu.
sait la.
oonunun iquer au lecteur.
- T.l.
»
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