HAN FEI TSEU (résumé)

La vraie raison d’être de la législation est de protéger les bons citoyens, car la justice et les rites sont pratiqués seulement par un petit nombre d’hommes vertueux et non par la masse. L’unique remède est dans une loi sévère qui vise à éliminer les délits ; il faut donc renforcer les peines, les appliquer aussi bien aux nobles qu’aux intellectuels, aux ministres qu’au peuple, etc... On ne doit jamais confondre, comme le font les femmes, l’amour et la loi. Celui qui gouverne doit connaître objectivement le véritable sens de la loi. respecter surtout la nature et s’en tenir à la règle du « non-agir » (conception de Lao Tseu). On peut dire que Han Fei Tseu est animé d’un esprit d’empirisme à la manière des savants modernes. Aussi est-il peu favorable au raisonnement pur et à l’intuition et repousse-t-il les enseignements des sages anciens et les méthodes inefficaces telles que celles des sophistes. De nombreux historiens estiment que sa doctrine dérive de Lao Tseu. C