Giraudoux : Électre
Publié le 09/09/2014
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«
EXPLORATION
1.
Le mythe d'Électre
Le mythe original d'Électre fait remonter la généologie des
Atrides à
l'un des fils de Pélops: Atrée, roi de Mycènes, bannit
son frère Thyeste qui avait séduit sa femme Aeropé, mais il le
fit revenir peu après sous prétexte de se réconcilier avec lui.
Il
prépara
un banquet où l'on servit à Thyeste la chair de ses
enfants : ce dernier s'enfuit en jetant une malédiction sur les
Atrides.
Grâce à sa propre fille, Pélopia, il devint père d'un
autre enfant, Égisthe.
Selon la légende, Égisthe et Agamemnon
sont donc familialement ennemis, cousins et rivaux.
Cette his
toire est à la base
du mythe, même si les différentes versions
comportent des variantes et
si d'autres personnages viennent
s'y ajouter.
Ensuite, la légende raconte
comment la rivalité
entre
les cousins aboutit au meurtre d'Agamemnon par
Égisthe, avec la complicité de Clytemnestre, épouse
du pre
mier, amante
du second.
Oreste revient sept ou huit ans plus
tard
pour venger son père.
Si Électre apparaît vite comme un
acteur essentiel pour la résolution de la vengeance (les pièces
de Sophocle et d'Euripide en font déjà une figure de premier
plan), elle n'est
qu'un comparse dans la légende originelle.
2.
La place
du mythe dans Électre de Giraudoux
L'origine de l'inspiration de Giraudoux est incontestable
ment la matière grecque (voir, à ce propos, Pierre Brunel, Pour
Électre
et Lise Gauvin, Giraudoux et le thème d'Électre).
Il
affirma, dans
un entretien, n'avoir relu aucun des ouvrages
antiques mais
ses études classiques (en khâgne à Sceaux, puis
à !'École normale supérieure, rue
d'Ulm) en faisait un très fin
helléniste,
bon connaisseur des textes anciens.
La version
d'Euripide (413
av.
J.-C.), qui comporte une certaine distance
par rapport au mythe, avec des éléments parodiques que l'on
retrouve chez Giraudoux, constitua sans doute l'influence la
plus directe.
Comme chez Giraudoux, la figure d'Électre y est
dotée de caractères ambigus : l'acharnement
dont elle fait
preuve contre sa mère, son intransigeance,
sa manière d'être.
»
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