ESSAIS SUR LA VÉRITÉ ET LA RÉALITÉ Herbert Bradley (résumé)

ESSAIS SUR LA VÉRITÉ ET LA RÉALITÉ 

 Ces essais, publiés par Francis Herbert Bradley (1846-1924) en 1914, sont le développement et le complément des principales idées exposées dans Apparence et Réalité. La façon de poser les problèmes est pourtant complètement nouvelle, de même que la manière de les traiter en général plus simple et plus accessible. Les données de l'expérience immédiate, observe l’auteur, ne peuvent être acceptées comme telles. Elles ne sont qu’apparences, ni plus,'ni moins que ce que nous voyons en rêve : ce sont seulement des raisons de caractère pratique qui nous font accepter comme réel ce qui est perçu à l’état de veille, illusoire ce qui est perçu dans le sommeil. Ce sont des apparences, dans ce sens particulier qu’elles présentent à l’observateur attentif des caractères qui dépassent comme signification le fait isolé de l’expérience. Ces données ramènent à une réalité ultérieure qui est seule capable de les expliquer. Dans ce livre, Bradley reprend la fameuse distinction de la philosophie scolas-tique entre essence et existence, ou, comme il le dit, entre « what » (le « quoi », la nature, le contenu) et « that » (le simple « que », l’actualité). Les expériences isolées existent, mais leur existence ne s’explique qu’en admettant que leur objet essentiel fait partie intégrante d’une réalité absolue, unique pour toutes. La philosophie doit par là se préoccuper principalement de distinguer d'abord d^ns toutes choses l’essence de l’existence (son devoir analytique) et ensuite de fondre les essences ainsi découvertes dans l’Absolu (son devoir synthétique). Et pourtant, si l’expérience dans un sens est surpassée, dans un autre sens elle est immanente, parce que, dans sa nature intime, elle représente la manifestation même de la réalité absolue