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Degas et la danse
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Le Foyer de la danse à l’Opéra de Degas analyse du tableau
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Nature morte avec rideau et pichet fleuri de Cézanne analyse du tableau
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La Carrière de Bibémus de Cézanne analyse du tableau
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La Dame en bleu de Cézanne analyse du tableau
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Portrait du jardinier Vallier de Cézanne analyse du tableau
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Portrait de Joachim Gasquet de Cézanne analyse du tableau
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Les Peupliers de Cézanne analyse du tableau
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La Femme à la cafetière de Cézanne analyse du tableau
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Garçon au gilet rouge de Cézanne analyse du tableau
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Cézanne et la lumière
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Le Château noir de Cézanne analyse du tableau
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La Montagne Sainte-Victoire vue des Lauves de Cézanne (analyse du tableau)
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La Montagne Sainte Victoire au grand pin de Cézanne analyse du tablea
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Le Grand Pin de Cézanne analyse du tableau
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Rochers à l'Estaque de Cézanne analyse du tableau
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Gardanne de Cézanne analyse du tableau
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La Mer à l'Estaque de Cézanne analyse du tableau
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L'Estaque, vue du golfe de Marseille de Cézanne analyse du tableau
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Le Jas de Bouffan de Cézanne analyse du tableau
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Dans le parc du Château noir de Cézanne analyse du tableau
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La Maison du pendu à Auvers sur Oise de Cézanne analyse du tableau
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Le Pont de Maincy de Cézanne analyse du tableau
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Nature morte à la soupière de Cézanne analyse du tableau
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Les Bords de la Marne de Cézanne analyse du tableau
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Le Château de Médan de Cézanne analyse du tableau
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Portrait de Victor Chocquet de Cézanne analyse du tableau
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Madame Cézanne accoudée de Cézanne analyse du tableau
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Autoportrait de Cézanne analyse du tableau
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Le Festin de Cézanne analyse du tableau
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ÉNIGMES DE L’UNIVERS (Les) (résumé) de Ernst Haeckel

Publié le 08/05/2016

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haeckel

ÉNIGMES DE L’UNIVERS (Les)

 

 

 

Traité du biologiste allemand

 

Haeckel (1834-1920), publié en 1899. Le principe de la philosophie naturelle est, pour

 

Haeckel, l’idée panthéiste de la « substance universelle, être divin universel nui comprend tout en soi et dont la matière, substance infiniment étendue, et l'esprit (ou énergie), substance sensible ou pensante, sont les deux attributs ». On voit clairement l'influence de Spinoza ; mais Haeckel se réclame aussi fréquemment de Gœthe et, pour la partie la plus nettement naturaliste de son œuvre, des précurseurs de Darwin. Ce monisme panthéiste devrait résoudre l'antithèse entre spiritualisme et matérialisme, selon Haeckel ; mais dans son développement, l’auteur n’est

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