ÉDUCATION DE L’HOMME (L’) de Friedrich Froebel (résumé)

ÉDUCATION DE L’HOMME (L’)

 Œuvre de Friedrich froebel (1782-1852), publiée en 1826. L’auteur y expose les principes fondamentaux de sa conception pédagogique, fruit non seulement de ses méditations, mais aussi de son expérience d’éducateur. L’éducation, qui comprend instruction et enseignement, a pour but de « conduire l’homme à la pleine clarté de lui-même », et donc « à connaître sa véritable vocation et à la. remplir spontanément et librement ». Cette conception éclaire l’œuvre entière, qui accompagne le petit enfant du tout premier âge à l’enfance, et qui a pour but le développement de toutes les facultés humaines et le perfectionnement moral, étant donné que tout être est conditionné par Dieu. L’éducation doit dès le début tolérer et protéger, mais jamais ordonner, ou plutôt empêcher la spontanéité pour la remplacer par des modèles artificiels.

L’homme, dans la première période de sa vie, accueille en lui la multiplicité du monde extérieur pour la faire sienne. Froebel note l’importance de ce moment pour le présent et l’avenir, car les premières impressions restent durables dans l’esprit humain. Ce qui caractérise la première enfance est l’éclaircissement du brouillard qui enveloppe toutes choses, de sorte qu’elles apparaissent progressivement distinctes grâce à la parole. Ainsi il semble à l’enfant lui-même qu’il est « comme un objet tout à fait différent et divers des autres objets » ; par ses sens, l’enfant « rend extérieur l’intérieur et intérieur l’extérieur » ; la connaissance est donc dans le parfait rapport entre la chose et l’esprit. Les premières tentatives de langage, le développement des sens, l’effort pour unir le monde intérieur au monde extérieur, sont les caractéristiques de l’enfance, mais sont aussi les premiers degrés sur lesquels s’appuie l’éducation spirituelle.