DOCTE IGNORANCE (De la) (résumé) Nicolas de Cuse

DOCTE IGNORANCE (De la)

Œuvre philosophique du cardinal allemand Nicolas de Cuse (1401-1464), composée en 1440 et imprimée en 1488. La « docte ignorance » consiste dans le fait de constater l’impossibilité d’une connaissance rationnelle de Dieu, puisque l’intelligence humaine est finie, et qu’au contraire la divinité est infinie. Aucune relation ne pouvant exister entre le fini et L'infini, nous devons nous approcher de

»

Dieu, ayant conscience de notre nature finie, « en recherchant la vérité avec une méthode non compréhensible, c’est-à-dire au delà de celle qui est propre à la raison humaine. » Ainsi

en dépassant les limites de la logique, on doit

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concevoir Dieu en dehors de toute contradiction.

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Il est en fait le plus grand qui est aussi le plus petit, étant en tout, acte ce qu’il peut être, en sorte qu’il est la combinaison de toutes les choses dans son unité triple ; pour rendre claire intuitivement ce concept, Cuse se sert de symboles mathématiques considérant les mathématiques comme la science la plus parfaite, parce que, plus que toute autre, elle est exempte de tout élément matériel. Prenons comme symbole, par exemple, la circonférence : si on en agrandit le diamètre, on en diminue la courbure : procédant à une série de déductions et de combinaisons (dont la légitimité est liée à celle de l’usage, discutable dans le domaine des mathématiques, de concepts comme ceux de puissance et d’acte), l’auteur en vient à conclure que dans un cercle infini, diamètre, centre et circonférence sont une même chose. « Tu vois donc - conclut N. de Cuse - que le Maximum est, en tant que centre, principe de toute chose, et en même temps fin de toute chose en tant que circonférence ; enfin en tant que diamètre, milieu de toute chose ».