DISPUTATIONS MÉTAPHYSIQUES Francisco Suârez (résumé et analyse)

[Disputationes metaphysicae]. Traité philosophique du théologien espagnol Francisco Suârez (1548-1617), publié à Salamanque en 1597 et réimprimé à Venise en 1605. C’est un vaste commentaire d’Aristote, comme l’indique le titre original : Des disputes métaphysiques où est traitée par ordre toute la théologie naturelle et où sont discutées toutes les questions relatives aux douze livres d’Aristote [Meta-phisicarum disputa-ionum, in quibus et univers a naturalis theologia ordinale traditur et qu-aestiones omnes ad duodecim Aristotelis libros 'pertinentes disputantur]. L’œuvre, divisée également en douze livres, commente la pensée du philosophe grec de manière à établir, sur cette base et aussi sur celles de saint Thomas d’Aquin, une refonte harmonieuse de la science naturelle, en donnant un fondement à la connaissance des vérités sublimes et divines.

Tout d’abord, les différentes opinions des Anciens sur les origines des choses y sont examinées et combattues quand elles ne tiennent pas compte de l’activité de l’homme et du sens de la responsabilité qui distingue toutes ses attitudes (livre I). Il est très difficile de trouver la vérité, mais il faut se munir d’instruments efficaces pour atteindre le but : la philosophie fournit les moyens de dissiper l’erreur et de tendre vers l’éclaircissement des problèmes. L’histoire de l’humanité a toujours vu l’effort de ses plus grands penseurs porté vers la lumière et la perfection de la connaissance. Sur ces bases, la science théologique peut fonder ses possibilités (livre II). Il y a de nombreux doutes dont il faut tenir compte dans la voie qui conduit à la connaissance ; en avoir conscience est déjà d’un secours précieux pour atteindre la vérité (livre III).