Critique de la Vie quotidienne d'Henri Lefebvre
Publié le 25/12/2011
Extrait du document
Dans l'oeuvre abondante d'Henri Lefebvre (né en 1901), la Critique de la Vie quotidienne répond à une recherche permanente de ce philosophe. Une introduction, parue en 1946 et rééditée avec une importante préface en 1958, témoignait déjà d'une réflexion prolongée sur plus de dix années. Le deuxième volume parait en 1961. Il est complété par un autre livre, La Vie quotidienne dans le Monde moderne...
«
« Critique de la Vie quotidienne ,.
75
dienne montrerait comment les hommes emploient leur temps, leurs loisirs, quelles sont les formes relatives de la sociabilité ou de la solitude, de la famille, de l'amour,
de la culture.
5 La
" Critique de la Vie quotidienne • procède d'abord à une mise au point en tenant compte d'éléments nou veaux intervenus dans la vie et l'expérience de l'auteur.
La vie quotidienne n'a pas été métamorphosée.
La scission entre vie privée et conscience poiiUque s'est
perpétuée.
Nulle part l'État n'a dépéri selon le processus
prévu par Marx.
On constate une « re-privatisation » de
la vie.
Mais le projet d'analyse et de critique de la quotidienneté reste essentiel.
Il s'identifie à la fois à l'élaboration d'une sociologie dialectique et à une cri tique des fondements de la sociologie.
6 Pour réaliser ce projet, l'auteur va préciser l'usage d'un certain nombre de concepts formels : ceux de
niveau, de structure, de totalité, de tactique et stratégie,
et
celui de modèle et de catégories spécifiques telles que l'aliénation, le spontané, l'amblgulté, la praxis, l'es pace et le temps social, etc.
Une théorie du champ sémantique, une théorie des processus et des moments
et une théorie des besoins complètent cette exception
nelle tentative de déchiffrement du réel quotidien à la
clarté du possible.
..,..
Voir aussi : Aliénation, Besoin, Idéologie, Praxis..
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- CRITIQUE DE LA VIE QUOTIDIENNE, Henri Lefebvre
- HENRI LEFEBVRE : CRITIQUE DE LA VIE QUOTIDIENNE (Résumé & Analyse)
- Un critique contemporain écrit (R. Barthes, Le plaisir du texte, Éd. du Seuil, 1973, g. 85) : « Pourquoi, dans des œuvres historiques, romanesques, biographiques, y a-t-il (pour certains dont je suis) un plaisir à voir représenter la « vie quotidienne » d'une époque, d'un personnage? Pourquoi cette curiosité des menus détails : horaires, habitudes, repas, logements, vêtements, etc.? » Avez-vous, vous aussi, au cours de vos lectures, ressenti ce plaisir qu'évoque Roland Barthes? En vous
- « Qu'est-ce qu'un personnage de roman ? Si intense que soit sa figure, il n'existe tout de même pas comme une personne, avec une âme et un corps, hors du livre : c'est un état de la conscience de l'auteur, qui se prolonge, par un miracle de poésie, dans la sympathie d'innombrables lecteurs. Mais il serait puéril de penser qu'il a une autre vie que celle que nous lui donnons... En somme la parfaite autonomie des créatures est illusoire : elles naissent d'un dialogue ou d'un déchirement
- Un critique contemporain écrit (R. Barthes, Le plaisir du texte, Ed. du Seuil, 1973, p. 85) : « Pourquoi, dans les œuvres historiques, romanesques, biographiques, y a-t-il (pour certains dont je suis) un plaisir à voir représenter la « vie quotidienne » d'une époque, d'un personnage ? Pourquoi cette curiosité des menus détails : horaires, habitudes, repas, logements, vêtements, etc. ? ». Avez-vous, vous aussi, au cours de vos lectures, ressenti ce plaisir qu'évoque Roland Barthes ? En