CONNAISSANCE DE LA VIE (LA), 1952. Georges Canguilhem (résumé)
Publié le 18/09/2018
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Cet ouvrage réunit plusieurs conférences et articles rédigés à des dates différentes, mais dont l’inspiration est commune: c’est le souci tant éthique qu’épistémologique de respecter l’originalité des phénomènes du vivant par la constitution d’une pensée capable de reconnaître ses limites et d’éprouver ses conditions d’exercice. «La pensée du vivant doit tenir du vivant l’idée du vivant.» Entre le vivant et sa pensée, comme entre celui-ci et son milieu, le rapport s’établit comme un débat; un débat suppose un échange possible, mais aussi des contradicteurs et des critères d’appréciation.
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