Clément Rosset, Le Réel, traité de l’idiotie (résumé et analyse)
Publié le 21/02/2016
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Clément Rosset considère le réel comme ce qui résiste à toute signification. Le réel n'est rien d'autre que lui-même.
Il est à la fois déterminé, sans quoi il ne serait pas, et indéterminé, puisqu'il est impossible de lui assigner un sens quelconque.
Cette position est une des caractéristiques de la pensée existentielle moderne.
On doit constater, cependant, que l'affirmation de Clément Rosset selon laquelle le réel est à la fois déter-
miné et indéterminé viole un des principes fondamentaux de la philosophie, à savoir le principe de non-contradiction. A l'opposé de Rosset, des penseurs, comme Cornélius Agrippa au XVIe siècle, ou des philosophes, comme Baudelaire, estiment que le réel peut être déchiffré, qu'il contient des signes sous la forme de correspondances. Ce type de pensée est ce que l’on appelle la pensée analogique
«
Le réel n'est pas signifiant
-~[·]~·
Les hommes - les philosophes, les poètes -tentent
de dire le réel, mais, ce faisant , ils ne peuvent qu'en construire
une image,
un double, une interprétation, qui n'est pas
le réel et qui, même, le nie.
Les mots
trahissent le réel
P
our Cl ément Ro _s
set, nous ne connais
sons pas le réel en lui
même.
Les mots que
nous utilisons pour l'évo
quer sont réutilisables.
•Nous appalarons insigni· fiance du r6el cette pro · priMt ln....,...
toullt ....
llt6 d'Atre toujours indis· t1nc1111 nent fortulle et c1Mar mln6e , d'lire toujours è la fois anyhow et somehow .•
Cl6rnent Rosset.
Le Réel, traité de l'idiotie
Nous pouvons les utili
ser pou r parler d'autre
chose , d'un autre
moment , d'un autre
endroit.
Le réel, quant
à lui , est tou jo ur s sin
gulier.
Il n'offre aucune
image de lui-même,
aucun doubl e.
Le réel est à la fois
déterminé et indé
terminé
P
our que le hasard se
produise,
il faut qu'il
soit
déterminé, car «Si
tout est indifféremment
chemin , rien n'est che
min» , dit Rosset.
En
même temps , le réel,
pour être, doit être déter
miné.
Cette qualité du
réel d'être à la foi s
détermin é et ind éter·
min é es t ce que Ros
set appelle «l' insi gni
fia n ce du réel».
Le réel constitue
une idiotie
(( 1.
»
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