ANTI-DUHRING ou M. E. Dühring bouleverse la science. (résumé & analyse) de Frédéric Engels

Ouvrage polémique de Frédéric Engels (1820-1895), et exposé systématique du matérialisme dialectique par l’un de ses fondateurs, publié en 1878. Jamais, depuis les textes de Marx de 1844 et 1846 (Manuscrit économico-politique ou Critique de la philosophie de l’état de Hegel), la « conception du monde » de la dialectique concrète n’avait été exposée aussi complètement. Ce livre ne fut point cependant « le résultat d’une impulsion intérieure », et Engels dans sa correspondance avec Marx ne cache pas qu’il le considérait

comme une tâche (Lettre du 28 niai 1876).

En fait. Engels travaillait à sa Dialectique de la Nature qui devait être un complément à l’ouvrage que son ami écrivait à Londres dans le même temps, et qui sera le Capital. Engels n’a jamais dissimulé qu’il regrettait ce temps perdu à des polémiques dont il ne discutait pas la nécessité. La violence qu’il montre contre

E. Dühring vient peut-être de ce qu’il lui en voulait de distraire en lui l’homme spéculatif. Il est vrai que le marxisme vers cette date (1876) - pour autant qu’on puisse parler à cette époque d’une philosophie acceptée et reconnue par tous les révolutionnaires - subissait un effacement consécutif à la série d’échecs de la révolution européenne. Et la Sociale-démocratie allemande, récemment unifiée à Gotha, tomba sous l’influence d’un universitaire assez dogmatique qui prétendait renouveler et la science de la société et la science de la révolution : E. Dühring. Même des hommes comme Edouard Bernstein furent atteints par cette contagion. Engels se fit donc un devoir de « réfuter » la pensée du philosophe à la mode et de présenter le sens réel de l’effort marxiste. On ne peut oublier, certes, qu’il s’agit d’un ouvrage polémique ; en fait, le contenu de la pensée de E. Dühring ne nous intéresse pas ici (v. Histoire critique de l’économie politique et d>t socialisme) non plus que la critique même de ses thèses. On ne peut oublier que la plupart des hypothèses scientifiques par lesquelles Engels justifiait sa pensée sont largement controuvées. Il n’en reste pas moins l’essentiel de la philosophie de Marx et d’Engels, exposé avec cette passion qui caractérisait celui qu’on appelait « le général ».