Renan Ernest, 1823-1892, né à Tréguier (Côtes-d'Armor), écrivain français.
Publié le 06/12/2013
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Renan Ernest, 1823-1892, né à Tréguier (Côtes-d'Armor), écrivain français. Breton sensible et mystique, il reçut une formation ecclésiastique qui le destinait à la prêtrise, mais, bientôt déchiré entre sa foi et sa raison, il renonça, en 1846, à sa vocation religieuse, ébranlé par les doutes nés de l'étude critique des textes sacrés. Il se tourna alors vers la philosophie et l'histoire, pensant que la science seule lui apporterait les certitudes qu'il attendait. Christianisme et positivisme. À l'occasion d'une mission archéologique en Syrie, il visita la Palestine et entreprit d'écrire une Vie de Jésus qui allait faire scandale ; il appliquait en effet la technique scientifique à l'explication du christianisme, considéré comme un simple phénomène historique et dont il attribuait la naissance à l'influence du temps et du milieu. Il y niait la divinité du Christ, ses miracles, et le considérait seulement comme un homme supérieur, tout en lui vouant une admiration profonde. Cette Vie de Jésus constituait le premier tome d'une Histoire des origines du christianisme (1863-1883), que suivit une Histoire du peuple d'Israël ( 18871893) ; Renan fut le premier historien à ouvrir à l'histoire le domaine des religions, jusqu'alors réservé aux théologiens. Philosophe, il écrivit des drames philosophiques ( Caliban, 1878 ; le P rêtre de Némi , 1885, etc.) et surtout une étude, l'Avenir de la science , rédigée en 1848, publiée en 1890, où il se montra un adepte du positivisme et un fervent scientiste. Mais toute son oeuvre porte la trace de sa double nature de savant et de poète, de positiviste et d'idéaliste, nulle part peut-être aussi sensible que dans ses Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883), qui sont une transposition poétique de son passé. Sa pensée est servie par un style particulièrement pur, d'une élégante simplicité, qui traduit fidèlement son amour profond de la beauté et de l'harmonie, culte hérité de la Grèce (Prière sur l'Acropole, 1883). Il laissa aussi des travaux de philologie considérables (Corpus des inscriptions sémitiques). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Bretagne Collège de France positivisme religion sciences humaines et sociales Tréguier Les livres Renan Ernest, page 4299, volume 8
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