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Pasolini, Pier Paolo - encyclopédie du théâtre.

Publié le 14/05/2013

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Pasolini, Pier Paolo - encyclopédie du théâtre. 1 PRÉSENTATION Pasolini, Pier Paolo (1922-1975), poète, essayiste, dramaturge, scénariste, romancier et cinéaste italien. Né à Bologne d'un père officier d'infanterie et d'une mère institutrice, Pier Paolo Pasolini commence à écrire des poèmes à neuf ans, devient athée à quatorze ans et écrit des poèmes en frioulan à dix-sept ans. En 1943, il refuse de se soumettre aux autorités allemandes et part se réfugier à Casarsa avec sa mère. Son frère Guido, résistant, meurt au combat ; l'événement marquera Pasolini toute sa vie. Après la chute du fascisme, il adhère au Parti communiste, défend la pensée d'Antonio Gramsci, prend position en faveur des paysans et des pauvres, milite pour une culture populaire et tente de construire un front culturel marxiste. Il commence à enseigner en 1945, mais un procès pour détournement de mineur révèle son homosexualité au public. Il est alors exclu du Parti communiste et s'exile à Rome avec sa mère (1949), où il est confronté à la misère dans un milieu sous-prolétaire violent et impitoyable. Romancier, essayiste et journaliste, il est bientôt reconnu par Alberto Moravia comme un des plus grands écrivains de sa génération. Son style impitoyable et réaliste se marie à une poésie barbare qui s'exprime dans une sorte de mysticisme désincarné. Il dirige aussi des revues et écrit des scénarios pour le cinéma, avant de devenir lui-même réalisateur. Son oeuvre entière est partagée entre trois dominantes...
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« Tendre et sans concession, il métamorphose le sordide en sublime.

Il tourne des courts métrages dans des films à sketchs, comme la Ricotta dans Rogopag (1963), la Terre vue de la Lune (la Terra vista dalla Luna) dans les Sorcières (le Streghe, 1967), Che cosa sono le nuvole ? dans Capriccio italiano (1968) ou la Sequenza del fiore di carta dans la Contestation (Amore e rabbia, 1969).

Il réalise également des documentaires en forme d'essai : la Rabbia (1963), Enquête sur la sexualité (Comizi d'amore, 1963-1965), Sopralluoghi in Palestina (1965) et Carnet de notes pour une Orestie africaine (Appunti per un'Orestia africana, 1975). Ses longs métrages de fiction provoquent à chaque fois la colère de la censure et déclenchent des polémiques, que ce soit en raison de sa vision marxiste du Christ dans l'Évangile selon saint Matthieu (il Vangelo secondo Matteo, 1964), sa manière de reconduire les théories de Bertolt Brecht dans une fable anarchiste jouée par Toto, Des oiseaux petits et gros (Uccellacci e uccellini, 1965), sa version sauvage et violente d' Œdipe roi (Edipo re, 1967) ou son interprétation sensuelle de l'ange gardien en initiateur bisexuel dans Théorème (Teorema, 1968), film qui provoque le scandale et lui vaut d’être poursuivi par la justice de son pays. D'une esthétique admirable, ses films renouvellent le langage du cinéma, mais la violence pathétique et l'humour grinçant de Porcherie (Porcile, 1969) ou l’hiératisme brûlant de Médée (Medea, 1970), avec Maria Callas, troublent autant le public que la critique.

Sa trilogie le Décaméron (il Decamerone, 1971), les Contes de Canterbury (i Racconti di Canterbury, 1972) et les Mille et une nuits (il Fiore delle mille e una notte, 1974) déçoit certains de ses admirateurs, mais gagne un public populaire et international, tout en faisant reculer les limites infligées alors par la censure.

Son dernier film, Salò ou les cent vingt journées de Sodome (Salò e le centoventi giornate di Sodoma, 1975, sortie posthume), a été salué comme un chef-d'œuvre, bien que son caractère provocateur ait choqué la majorité du public. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation.

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