deuil
Publié le 03/04/2015
Extrait du document
S. Freud entreprend en 1915 une étude comparée du deuil et du processus mélancolique (Deuil et mélancolie, paru en 1917). Devant la reconnaissance de la disparition de l'objet externe, le sujet doit accomplir un certain travail, le travail du deuil. La libido doit se détacher des souvenirs et des espoirs qui la reliaient à l'objet disparu, après quoi le moi redevient libre.
M. Klein, aidée des travaux de K. Abraham, va enrichir la conception freudienne (le Deuil
découverte des espaces psychiques internes, théâtre de l'existence d'objets internes dont les qualités de bonté et de solidité sont mises à l'épreuve lors de la perte d'un objet externe.
Un travail de deuil douloureux et normal est déjà accompli par le tout petit enfant qui parvient à aborder et à élaborer les positions dépressives. Au cours de celles-ci, l'enfant prend conscience que la personne qu'il aime et celle qu'il a attaquée dans ses fantasmes destructeurs ne font qu'une. Il passe alors par une phase de deuil où l'objet externe aussi bien que l'objet interne sont vécus comme abîmés, perdus, abandonnant l'enfant à sa dépression. Ce n'est que peu à peu, avec douleur, que l'enfant, travaillant cette ambivalence et poussé par la culpabilité dépressive, va parvenir à rétablir en lui un objet interne bon et sécurisant.
Une personne en deuil cherche, selon un processus semblable, à réinstaller en elle-même ses bons sujets, ses parents aimés. Elle retrouve alors sa confiance en l'être aimé à l'intérieur d'elle et peut supporter, grâce à cette présence interne, l'idée que l'être externe et disparu n'était pas parfait. L'échec de ce travail de deuil, lié aux états mélancoliques ou maniaco-dépressifs, transforme, selon M. Klein, «le mort en un persécuteur et ébranle aussi la foi du sujet dans ses bons objets intérieurs «.
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