ACTION (Action)

contentés d'interpréter le monde, il faut maintenant le transfor­mer «) ; Nietzsche. et le thème du dépassement de l'homme ; le pragmatisme de W. James. ; tout un pan du bergsonisme ; la philosophie religieuse de Maurice Blondel. ; la dialectique du Faire et de l'Etre dans les existentialismes athées... Comment, à partir d'une telle richesse de contenu, proposer une définition simple de l'action'?

Un concept pour l'homme. Ce n'est qu'en un sens figuré qu'on parlera d'action à propos des choses (une action physique, une réaction chimique ne sont que des enchaînements déterminés de phénomènes) et même des animaux (le comportement animal étant régi par l'instinct). L'action est ce qui se manifeste par des actes, et l'acte suppose un sujet. qui par lui s'exprime, se réfléchit et se transforme. Semblent donc nécessaires, pour qu'il y ait action :

1)  une modification du milieu ; c'est le dénominateur commun à toute forme d'activité, y compris l'activité animale ;

2)  un projet., une intention, au moins en partie consciente, une initiative volontaire qui est une négation du déjà-donné (quelque réserve qu'on puisse faire sur la « lucidité « du rapport entre sujet. et action, à la lumière de la critique marxiste, psychanalytique., structuraliste.) ;

3)  une réaction sur celui qui agit dont rend bien compte la formule souvent citée de Jules Lequierm : « Faire et, en faisant, se faire. « L'homme devient alors le produit de ses actions, au lieu d'être la cause. immuable d'actes circonstanciels.

On peut donc appeler « action « toute opération par laquelle l'homme modifie intentionnellement soit son entourage physique ou humain, soit lui-même, I'« externe « réagissant sur l'« interne et inversement. Agir consiste à « faire « si on met l'accent sur le résultat ; c'est « créer « si ce résultat est une nouveauté ou un renouvellement par rapport à ce qui existait déjà. C'est « être « si l'on identifie l'homme à ses propres actes.

L'idée d'« action « peut aussi paraître trop large ; c'est pourquoi les marxistes préfèrent parler de praxis., notion qui regroupe les pratiques portant sur des secteurs d'activité circonscrits théorique­ment : pratique sociale, pratique théorique, etc., le terme d'ac­tion se référant plutôt à l'activité du sujet ou au résultat qu'à l'ensemble (théoriquement construit et repéré) dans lequel elle s'inscrit. La notion de pratique a donc un aspect plus systématique (dans l'utilisation qui en est faite dans les travaux théoriques d'Althusser, par exemple) que la notion d'action qui se laisse difficilement cerner conceptuellement.

10. Jules Lequier philosophe français (1814-1862) ; sa méditation in­quiète, centrée sur le problème de la liberté fait de lui un des penseurs « existentiels « du siècle dernier.