Comment peut-on expliquer la déviance dans nos sociétés contemporaines ?

« Dissertation SES Sujet : Comment peut-on expliquer la déviance dans nos sociétés contemporaines ? L'individu est confronté en permanence à des normes formelles, comme les lois, et informelle, comme la manière de saluer par exemple.

Le respect de ces normes permet aux individus de mettre leur comportement en conformité avec les attentes de la société, ce qui créé et maintient le lien social entre les individus.

Le contrôle du respect de ces normes est réalisé de manière permanente que ce soit par la société, au travers des institutions qu'elle met en place, ou directement par les membres de la communauté.

Cependant, certains individus ne se conforment pas au respect de ces normes, ce qui conduit à des comportements déviants que la société cherche à prévenir ou à corriger.

Ces comportements déviant appeler aussi déviance de son cense sociologique le plus large est à définir comme la transgression d’une norme.

Une déviance est l’adoption d’un comportement défendu par la loi ce qui implique qu’un comportement déviant n’est pas le même en fonction d’un lieu ou d’un temps, c’est une notion qui dépend de l’évolution des normes, des comportements et qui peux prendre des formes variées.

Nous nous demanderons dans nos sociétés contemporaines comment expliquer l’apparition la déviance.

Dans une première partie nous verrons que la déviance peut s’expliquer par des facteurs liés au comportement de l’individu ; puis dans une deuxième partie nous montrerons que la déviance peut s’expliquer par des facteurs sociaux. Nous allons voir que la déviance peut s’expliquer par des facteurs liés au comportement de l’individu, en commençant par montrer que la déviance est le résultat d’interactions sociales, comme l’étiquetage stigmatisant.

Tout d’abord l’étiquetage désigne l’opération par laquelle on attribue une identité déviante à un individu et on désigne comme déviant l’acte commis par celui-ci. Dont le sociologue Howard Becker a défini 4 catégories d’identité : l’individu conforme c’est celui qui suit les règles et qui est donc perçu comme non déviant par le société, il y a aussi l’accusé à tort c’est celui qui se conforme à la norme mais qui est perçu comme déviant, suite à cela il y a l’individu secrètement déviant puisqu’il transgresse la norme mais personne ne le voit alors il est perçu comme non déviant et enfin il y a l’individu pleinement déviant puisqu’il transgresse la norme et est perçu comme déviant.

Comme le montre Becker, le fait d’étiqueter un individu peut avoir pour conséquence la répétition de l’acte déviant et il en distingue deux types.

La déviance primaire, lorsqu’il s’agit de la transgression de la norme et la déviance secondaire, c’est la reconnaissance de la transgression par une instance de contrôle social.

Grace à ces deux distinction Becker montre qu’il n’y a alors qu’un chemin, la déviance primaire, l’étiquetage, l’intériorisation de l’image de soi c’est-à-dire que par son étiquetage l’être déviant se définis alors ainsi et enfin l’individu entre dans la déviance secondaire c’est-à-dire qu’il adhère à un groupe déviant qui obéis à des règles particulières.

C’est à cause de tel catégories dans lesquelles les individus sont mis à la suite d’une déviance petite ou grande qu’ils sont rejetés par la société et qu’ils finissent par devenir déviant du fait de leur rejet.

Un exemple d’étiquetage stigmatisant peut-être le document 2 qui est un tableau de la CRNS datant de 2008 représentant les contrôles d’identités fait dans différentes stations sur deux types de populations, des blancs et des arabes.

On voit tout d’abord qu’en gare du Nord-Station bien qu’ils y soient 89 pourcents de blancs seulement 37.9 sont contrôlés alors que pour les arabes ils ne sont que 11 pourcents et pourtant 62.1 sont contrôlés.

Ensuite en gare du Nord-RER sur 74.3 pourcents de blancs 61.9 pourcent sont contrôlés et pour les arabes il y en a 25.7 pourcents et parmi eux 38.1 pourcents sont contrôlés.

Après cela, en gare du Nord-Thalys pour 96.8 pourcents de blancs 84 pourcents sont contrôlés et pour les arabes qui sont 3.2 pourcents 16 pourcents d’entre eux sont contrôlés.

Enfin en gare du Nord-Station sur 82.4 pourcents de blancs 24 pourcents sont contrôlés tandis que pour 17.6 pourcents d’arabes 76 pourcents sont contrôlés.

En conclusion ont pu donc observer que sur 4 stations, la gare du Nord-RER et la gare du NordThalys sont à peu près égalitaires en termes de contrôle d’identité pour les deux populations.

Alors que les deux gares du Nord-Station font face à une plus grande inégalité envers les personnes arabes puisque bien qu’elles soient largement minoritaires aux personnes blanches, elles sont deux voire trois fois plus arrêtés que les blancs. A présent nous allons montrer que la délinquance est une forme de déviance chez l’individu.

Tout d’abord la délinquance peut se définir comme un acte qui constitue une infraction, c’est-à-dire une transgression des normes juridiques passible de sanctions pénales.

Il existe trois catégories d'infractions, classées selon leur gravité et la sévérité des peines encourues : la contravention (infraction la moins grave, punie par exemple par une amende), le délit (atteinte à la propriété et actes de violence plus ou moins volontaires) et le crime (infraction la plus grave, le plus souvent passible d'emprisonnement).

Cette forme de déviance peut parfois être la conséquence d’un harcèlement ou de problème familiaux comme le montre le document 1 qui est l’extrait d’un témoignage de Lamence Madzou recueilli par la sociologue Marie-Hélène Bacqué pour le livre J’étais un chef de gang, paru en 2008.

Dans cet extrait la personne raconte comment son comportement déviant est née. Cela a commencé lorsqu’à une rentrée son père ne lui avait pas acheter ses fournitures et ayant la sensation que son professeur le harceler, un jour en ayant marre, il lui répondit.

C’est à cause de cette action que les problèmes se sont enchaîné, un conseil de discipline, puis des réactions de plus en plus mauvaises de sa part ainsi qu’une rencontre qui la encore plus détourner, il a commencé à voler pour faire comme les autres.

Ce qui la finalement conduit.... »