Rhinocéros acte II tableau 2

                                 Eugène Ionesco, Rhinocéros Acte II tableau 2

Introduction :

Pièce phare de Ionesco, elle s’intègre parfaitement dans sa volonté de disparition de disparition de toute illusion réaliste et d’expression de l’angoisse. Ici c’est la contagion du totalitarisme qui est mis en relief avec la métaphore de la rhinocérite qui va beaucoup plus loin que la seule image du nazisme.  Ce tableau présente la métamorphose de Jean, c’est ici la première fois que le public assiste à la métamorphose - sur scène - d’un humain en rhinocéros. La rhinocérisation de Jean est un moment clé de la pièce de Ionesco, elle dénonce la soumission de tous à mot d’ordre absurde et criminel.

I-              L’étrange et inquiétante transformation de Jean

1. modification inquiétante du physique et du comportement de Jean

son apparence physique : teint verdâtre l.3

                                              sa voix l.4 -> « barrir » l.42 : gradation dans les didascalies

                                                               ->  onomatopées « Brr » traduit que ce ne sont plus des paroles

                                              sa respiration l.34

                                               ses allées et venues incessantes

1. un discours de plus en plus violent, autoritaire

interrompt en permanence Béranger

formules péremptoires (pas de discussion possible)

            - vérités générales : « la nature a ses lois »

            - mots d’ordre « il faut… »

1. un glissement progressif dans l’argumentation

minimiser les faits  l.6

donne l’homme et l’animal au même plan

positivation du processus -> « retrouver sa vraie nature » CL du retour à l’origine

            assimilation pureté = nature primordiale

opposition radicale à l’humanisme -> loi de la jungle, « j’y vivrai, j’y vivrai »

II-            Réflexion sur le totalitarisme

1. Un manque de fermeté de Béranger

Cherche à le convaincre, à se rapprocher de lui

Interrogation l.1-2-6-16-23-25

Modalisation « tout de même » l.19, 27, 30 -> volonté de conciliation

Objection raisonnable, fait appel à la raison, au bon sens MAIS faiblesse de l’argumentation

1. Incrédulité : Béranger croit à la plaisanterie

Refuse d’entendre les mots au sens littéral, ne mesure pas la gravité de la situation, manque de répartie

1. Le renversement des valeurs

Valeurs humaines renversées au profit de valeurs qu’illustre parfaitement bien le rhinocéros : dureté, puissance, agressivité latente, couleur semblable à la couleur des uniformes militaires

Ici, c’est l’instinct qui prime, la loi du plus fort « l’humanisme est périmé »

Valeurs prônées ici par Jean sont totalitaires dans leur essence et dans leur formulation : clichés, slogans (« il faut… »)

Paroles pas issues de réflexion mais automatisme