prétends qu'il n'y a pas enseignement, mais réminiscence, afin de me mettre d'emblée en évidente contradiction avec moi-même !
Publié le 22/10/2012
Extrait du document
«
lA CONCEPTION DU SAVOIR 159
que je sois convaincu; je n'en serais pas moins inté
ressé à entendre
comment toi, tu as engagé l'argumen
tation.
-Socr.
De la façon que voici : nous sommes
bien
d'accord que pour avoir ressouvenir de quelque
chose,
il faut auparavant l'avoir su? -Sim.
Tout à
fait.
-Socr.
D'accord aussi qu'il y a ressouvenir
quand l'acquisition de la connaissance se fait dans les
conditions suivantes :
quelqu'un a vu, ou entendu, ou
perçu une chose par un sens quelconque, si, en plus
de la connaissance qu'il
en a pris, une autre chose lui
est venue à l'esprit, objet
non de la même connais
sance mais
d'une autre, n'est-on pas fondé à dire qu'il
s'est ressouvenu de la chose qui lui est venue à
l'esprit? -Sim.
Que veux-tu dire? -Socr.
Par
exemple : la connaissance d'un homme est différente
de la connaissance
d'une lyre ? - Sim.
Évidemment.
- Socr.
Tu n'ignores pas l'expérience que font ceux
qui aiment en voyant la lyre, le vêtement ou tout autre
objet usuel de celui qu'ils aiment : ils perçoivent la
lyre
et il leur vient à l'esprit l'image de l'amant à qui
elle
appartient; c'est là un ressouvenir.
De même il
arrive souvent qu'en voyant Simmias, on se ressou
vienne de Cébès, etc.
Tel est le ressouvenir : on en fait
principalement l'expérience dans les cas où le temps et
la distraction
ont provoqué l'oubli.
-Sim.
Certaine
ment.
-Socr.
Mais, dis-moi,
il se peut qu'on se res
souvienne
d'un homme à la vue du dessin d'un
cheval, d'une lyre; qu'on se ressouvienne de Cébès en
voyant le portrait de Simmias? -Sim.
Bien sûr.
- Socr.
Il se
peut aussi qu'en voyant le portrait de
Simmias, c'est de Simmias lui-même
qu'on se ressou
vienne ? -Sim.
Évidemment.
-Socr.
Ainsi le res
souvenir
peut se produire aussi bien à partir des
choses dissemblables
qu'à partir des choses sembla
bles?- Sim.
C'est un fait.- Socr.
Prenons le cas où
le ressouvenir se fait à partir d'une chose semblable.
N'est-il pas nécessaire
que nous soyons au surplus
amenés à nous
demander si oui ou non il manque
quelque chose à l'objet donné dans sa ressemblance
avec ce
dont il a eu ressouvenir?- Sim.
C'est néces-.
»
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